| |
تفريع على قوله وسلامة العينين
|
| |
وإن وصلية وجد قائدا عند الإمام لأنه عاجز بنفسه فلا يعتبر قادرا بغيره خلافا لهما لأن الأعمى بواسطة القائد قادر على السعي وكذا عند الأئمة الثلاثة
|
| |
باب صلاة الخوف
|
| |
كتاب الزكاة قال شمس الأئمة السرخسي الزكاة ثلث الإيمان قال الله تعالى
|
| |
تفريع على الشروط المذكورة
|
| |
الخامس
|
| |
فصل
|
| |
فصل
|
| |
باب مجاوزة الميقات بلا إحرام
|
| |
باب إضافة الإحرام إلى الإحرام
|
| |
باب
|
| |
الأصل لأن الرق عيب لأنه أثر الكفر فتعتبر الحرية
|
| |
تفريع لما قبله
|
| |
فصل في شبه الطلاق ووصفه ذكره بعد أصله وتنويعه لكونه تابعا
|
| |
باب
|
| |
باب العدة لما كان ترتيب الوجود على الفرقة بجميع أنواعها أو ردها عقيب الكل
|
| |
باب الحضانة بالكسر لغة مصدر حضن الصبي أي رباه وشرعا تربية الأم أو غيرها الصغير أو الصغيرة
|
| |
باب عتق البعض أخره عن إعتاق الكل لأن إعتاق الكل أفضل وأكثر ثوابا أو لأنه أكثر وقوعا
|
| |
فصل
|
| |
الأولى حروف القسم بدون الواو
|
| |
الشرط أخذ الكل فيه متفرقا ولو أدخل من التبعيضية حنث
|
| |
وإن فرقه أي القبض بعمل ضروري كالوزن لا يحنث لأنه قد يتعذر وزن الكل دفعة واحدة فيكون هذا القدر مستثنى من اليمين خلافا لزفر هذا إذا لم يتشغلا بين الوزنتين بعمل آخر أما إذا اشتغل بينهما بعمل آخر حنث لأنه تبدل المجلس فاختلف الدفع
|
| |
باب الشهادة على الزناء والرجوع عنها
|
| |
فصل في الحرز
|
| |
فصل
|
| |
فصل في كيفية القسمة أفردها المصنف بفصل على حدة لكثرة شعبها والقسمة جعل نصيب شائع في محل معين
|
| |
الثاني في الأنبياء
|
| |
الثالث في القرآن والأذكار والصلاة ونحوها
|
| |
الرابع في الاستخفاف بالعلم
|
| |
الخامس في المتفرقات
|
| |
كتاب
|
| |
كتاب الوقف مناسبته للشركة باعتبار أن المقصود بكل منهما الانتفاع بما يزيد على أصل المال
|
| |
فصل
|
| |
فصل في خيار الرؤية
|
| |
تفريع على صحة الزيادة والحط وعلى إلحاقهما بأصل العقد
|
| |
باب الربا
|
| |
فصل ثم ذكر أحكام الفضولي بلا فصل فقال
|
| |
السابع بيان
|
| |
تفريع على قوله وقبض رأس المال
|
| |
الثالث عشر
|
| |
الثالث والعشرون
|
| |
كتاب
|
| |
باب الشهادة على الشهادة لا يخفى حسن تأخير شهادة الفروع عن الأصول
|
| |
الأصل بنفسه ويسأل عن عدالة الأصل غير الفرع لكون الأصل مستورا
|
| |
فصل في بيان أحكام من يجوز للوكيل أن يعقد معه ومن لا يجوز
|
| |
فصل أحكام دفع الدعاوى
|
| |
باب إقرار المريض أقره في باب على حدة لاختصاصه بأحكام ليست للصحيح وأخره لأن المرض بعد الصحة
|
| |
فصل
|
| |
كتاب المضاربة هي مفاعلة من الضرب في الأرض وهو السير فيها قال الله تعالى
|
| |
باب الإجارة الفاسدة وجه التأخير عن الصحيحة ظاهر
|
| |
ذكر الفرات للشهرة بالوفرة والزيادة بلا فائدة
|
| |
القول
|
| |
باب تصرف المكاتب
|
| |
الأول للثاني
|
| |
فصل في بيان أحكام البلوغ
|
| |
كتاب المأذون إيراد المأذون بعد الحجر ظاهر المناسبة إذ الإذن يقتضي سبق الحجر وفي اللغة عبارة عن الإعلام وفي الشرع
|
| |
الشرط فيه وهو الأهلية الكاملة
|
| |
كتاب
|
| |
كتاب القسمة عقب بالشفعة مع اشتمال كل على المبادلة ترقيا من الأدنى إلى الأعلى لجوازها ووجوب القسمة في الجملة
|
| |
فصل في المهايأة
|
| |
كتاب الذبائح وجه المناسبة بين المساقاة والذبائح إصلاح ما لا ينتفع به بالأكل في الحال للانتفاع في المآل
|
| |
كتاب الأضحية
|
| |
فصل في البيع أي في بيع العذرة وغيرهما
|
| |
باب التصرف في الرهن وجنايته والجناية عليه لما ذكر الرهن وأحكامه شرع فيما يعترض عليه إذا عارضه بعد وجوده
|
| |
الأصل مقصودا
|
| |
المسألة
|
| |
فصل في المناسخة
|
| |
فصل
|
