| |
باب فعل وفعل باختلاف المعنى
|
| |
هذا كتاب إصلاح المنطق
|
| |
باب فعل وفعل باتفاق معنى
|
| |
باب فعل وفعل باختلاف معنى
|
| |
باب فعل وفعل باتفاق معنى
|
| |
باب فعل وفعل باختلاف معنى
|
| |
باب فعل وفعل وفعل باتفاق معنى
|
| |
باب
|
| |
فعل وفعل
|
| |
باب فعل وفعل بمعنى من المعتل
|
| |
باب فعل وفعل من المعتل
|
| |
باب فعل وفعل باتفاق معنى
|
| |
باب فعل وفعل من المعتل
|
| |
باب فعل وفعل من السالم
|
| |
باب فعل وفعل من السالم بمعنى واحد
|
| |
باب فعل وفعل بمعنى واحد
|
| |
باب فعل وفعل بمعنى واحد
|
| |
باب فعل وفعل باختلاف معنى
|
| |
باب فعل وفعل بمعنى واحد
|
| |
باب فعلل وفعلل بمعنى واحد
|
| |
باب فعل وفعل بمعنى واحد
|
| |
باب فعلل وفعلل بمعنى واحد
|
| |
باب فعلال وفعلول بمعنى واحد
|
| |
باب فعال وفعال بمعنى واحد
|
| |
باب الفعال والفعال بمعنى واحد
|
| |
باب فعيل وفعال
|
| |
باب فعيل وفعال وفعال
|
| |
باب الفعول والفعال والفعول والفعال
|
| |
باب الفعال والفعولة
|
| |
باب الفعالة والفعالة بمعنى واحد
|
| |
باب الفعالة والفعالة
|
| |
باب فعلة وفعلة
|
| |
باب فعلة وفعلة وفعلة
|
| |
باب فعلة وفعلة
|
| |
باب مفعلة ومفعلة
|
| |
باب مفعلة ومفعلة
|
| |
باب مفعل ومفعل
|
| |
باب ما يفتح ويكسر من حروف مختلفة
|
| |
باب فعل وفعل باختلاف معنى
|
| |
باب ما يضم ويفتح من حروف مختلفة
|
| |
باب ما يضم ويكسر من حروف مختلفة
|
| |
باب ما يقال بالياء والواو من ذوات الثلاثة
|
| |
ومما يقال بالياء والواو من ذوات الأربعة
|
| |
باب ما أتى على فعلت وفاعلت بمعنى واحد
|
| |
باب ما يهمز مما تركت العامة همزه
|
| |
باب ما يهمز فيكون له معنى فإذا لم يهمز كان له معنى آخر
|
| |
ومما همزته العرب وليس أصله الهمز
|
| |
ومما تركت العرب همزه وأصله الهمز
|
| |
باب ومما يقال بالهمز مرة وبالواو أخرى
|
| |
باب همزه بعض العرب وترك همزه بعضهم والأكثر الهمز
|
| |
ومن الأسماء
|
| |
ومما يقال بالهمز وبالياء
|
| |
باب ما جاء من الأسماء بالفتح
|
| |
باب ما جاء مضموما
|
| |
باب ما يفتح أوله ويكسر ثانيه وقد يخفف بعض العرب ثانيه ويلقى كسرته على
|
| |
باب ما يكسر أوله ويفتح ثانيه
|
| |
باب أفعولة
|
| |
باب ما يفتح أوله وثانيه ومن العرب من يخفف ثانيه
|
| |
باب ما هو مكسور الأول مما فتحته العامة أو ضمته
|
| |
باب ما يشدد
|
| |
باب ما يخفف
|
| |
باب ما يتكلم فيه بالصاد مما يتكلم به العامة بالسين ومما يتكلم فيه
|
| |
باب ما يغلط فيه يتكلم فيه بالياء وإنما هو بالواو
|
| |
باب ما جاء على فعلت بالفتح مما تكسره العامة أو تضمه وقد يجيء في بعضه
|
| |
باب ما جاء مفتوحا فيكون له معنى فإذا كسر كان له معنى آخر
|
| |
باب ما جاء على فعلت وفعلت بمعنى
|
| |
باب ما جاء على فعلت فكان هو الفصيح لا يتكلم العرب بغيره ومنه ما جاء
|
| |
باب ما نطق به بفعلت وفعلت
|
| |
بسم الله الرحمن الرحيم
|
| |
باب آخر من فعلت
|
| |
باب يتكلم فيه بفعلت مما تغلط فيه العامة فيتكلمون بأفعلت
|
| |
بسم الله الرحمن الرحيم
|
| |
باب ما يتكلم فيه بأفعلت مما يتكلم فيه العامة بفعلت
|
| |
باب فعل
|
| |
باب نوادر
|
| |
باب
|
| |
باب
|
| |
باب
|
| |
ومما يضعه الناس في غير موضعه
|
| |
باب فعول
|
| |
باب
|
| |
باب آخر من فعيلة
|
| |
باب
|
| |
باب ما يتكلم فيه بالجحد
|
| |
باب ما لا يتكلم فيه إلا بجحد
|
| |
باب
|
| |
باب
|
| |
باب
|
| |
باب ما جاء مثنى
|
| |
باب الاسمين يغلب أحدهما على صاحبه لشهرته أو لخفته من الناس
|
| |
باب ما أتى مثنى من أسماء الناس لاتفاق الاسمين
|
| |
ومما جاء مثنى مما هو لقب وليس باسم
|
| |
باب من الألفاظ
|
| |
باب فعلة
|
| |
ومما أتى من الأسماء على فعلة
|
| |
بسم الله الرحمن الرحيم
|
