( إن كنت جلمود بصر لا أوبسه ... أوقد عليه فأحميه فينصدع ) .
أؤبسه أؤثر فيه والسلم الدلو من قول أبي عمرو لها عروة واحدة نحو دلو السقائين والسلم لصلح وقد يقال فيه سلم .
والريش مصدر راش السهم يريشه ريشا إذا ركب عليه الريش والريش جمع ريشة والميل مصدر مال عليه يميل ميلا والميل من الأرض منتهى مد البصر والحين الهلاك والحين من الدهر باب فعل وفعل باتفاق معنى .
قال أبو عبيدة تميم من أهل نجد يقولون نهى للغدير وغيرهم يقولون نهي وهو الحج والحج ويقولون هذا فقع بقرقرة وفقع قرقرة وهو الكمأة البيضاء التي تنجلها الدواب بأرجلها يشبه بها من لا خير عنده من الرجال ويقال هي السلم والسلم للصلح وقوم يفتحون أوله قال عباس بن مرداس .
( السلم تأخذ منها ما رضيت به ... والحرب يكفيك من أنفاسها جرع ) .
ويقال خرص النخل خرصا بكسر الخاء وسكون الراء وإن شئت خرصا ويقال ذهب بنو فلان ومن أخذ إخذهم يكسرون الألف ويضمون الذال وإن شئت فتحت الألف وضممت الذال وقوم ينصبون الألف ويفتحون الذال قال وقال يونس أهل العالية يقولون الوتر في العدد والوتر في الذحل وتميم تقول الوتر في العدد وفي الذحل سواء أبو عبيدة يقال فص وفص أبو زيد يقال أقمت عنده بضع سنين وقال بعضهم أقمت عنده بضع سنين ويقال صغوه معك وصغوه