وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

@ 773 @ | | ( والاشتباه ) أي لفظا ، فإن أحدهما بضم القاف ، وفتح الراء ، نسبة إلى | قريش ، والآخر بفتح فسكون ، نسبة إلى موضع من بلاد ما وراء النهر ، وهذا الوقوع | كثير في الصنائع ، والحرف كالصباغ ، والصياغ ، فالأول بالموحدة ، والثاني بالتحتية | والبزار في آخره راء ، [ والبزاز في آخره زاي ] ، والجمال [ والحمال ] بالجيم | والحاء . | | ( كالأسماء ) أي كوقوعهما في الأسماء على ما تقدم . هذا ما ظهر لي من | المرام في حل الكلام ، وقال الشارح : بناء على أن أصله بلفظ فيه ، كما في نسخة | عندنا . أي يقع للراويين وأكثر اشتباههم في النسب كما يقع الأسماء ، وذلك | كالنسائي بفتح النون والسين ، وبعد الألف همزة ، نسبة لمدينة بخراسان يقال لها : | نساء وهم جماعة : منهم صاحب السنن انتهى . وبعده من المعنى لا يخفي . | | ( وقد تقع الأنساب ) [ 210 - ب ] أشار إلى أن ضمير تقع راجع إليها فيتعين | التأثير فما في بعض النسخ المصححة بالتذكير ، فأما سهو وغفلة ، وأما بناء على | أن المتن والشرح كمصنف واحد ، وأنت تعلم أن هذا مما لا ضرورة إليه ، ولا مما | يوجد باعث عليه . | | ( ألقابا ) أي قد يقع / 145 - ب / اللقب بصيغة النسبة . | | ( كخالد بن مخلد ) بفتح ميم ، وسكون معجمة . | | ( القطواني ) بفتح القاف ، والطاء المهملة . | | ( كان كوفيا ويلقب بالقطواني ) وهو فعلان بالتحريك ، صفة مأخوذة من |