وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

@ 102 @ | % ( 56 - ( ص ) ثم المناولة حيث قرنت % إجازة صحت وإلا بطلت ) % | | ( ش ) : أى هذا هو القسم الرابع وهو ' المناولة ' وهى أعلى الإجازات وإن أوهم | التعبير بثم خلافه لما فيها من التعيين ، والتشخيص بحيث سوى بينهما وبين القراءة على | الشيخ غير واحد من الأئمة فى التسمية إذ سموها عرضا وحينئذ فينبغى التمييز بأن يقال فى | هذه عوض المناولة ، وفى ذلك عرض القراءة والصحيح أنها منحطة عن السماع | والقراءة ، وقيل : هى فى القوة كالسماع ومن صورها أن يدفع إليه الشيخ أصل سماعه | أو فرعا مقابلا عليه ، وكذا أن يناوله الطالب سماعه ، فيتأمله ، وهو عارف به ، ثم يناوله | الطالب ويقول له فى الصورتين : هذا سماعى أو روايتى عن فلان فاروه عنى ، أو أجزت لك |