وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

- كَشط جِلْدَه وسبده إذا أعَفْاه عن الغسل والدَّهْن أى تركه سَبَدا ساذَجاً بلا دُهْن ولا ماء . قالوا : وهو المراد فى الحديث ويجوز أن يكون من سَبَّد رأسه إذا بلّه بالماء من السُّبدَ وهو طائر كثير السَّبدَ أى الريش لّينُه جدا إذا أصابه أدنى ندى قَطَر ريشُه ماء . والعرب تُشّبه به الفرس إذا عَرِق قال : ... كأنه سُبدَ بالماء مَغْسولُ ... .
ومنه يقولون لكل لَثِق ندٍ سُبد وقد سُبّدَت ثيابك . وللمحرم أن يغتسل ويدخل الحمام ولا يغسل رأسه ولا لحيته بِخْطمىّ ونحوه . علىّ بن الحسين عليهما السلام كان له سَبَنْجُونة من جلود الثعالب كان إذا صلىَّ لم يلَبسْها .
سبنج هى فَرْوة من ثعالب وكان أبو حاتم يذهب إلى لون الخضرة آسْمان جون . عائشة رضى الله عنها كانتْ تضرب اليتيم يكون فى حِجْرها حتى يُسْبِط .
سبط أى يمتّد على وجه الأرض يقال : دخلت على المريض فتركته مُسْبطَا أى لَقىً لا يتكلّم ولا يتحّرك . شُريَح C إن امرأتين اختصمتا إليه فى وَلَد هِرة فقال : ألقوه مع هذه فإن هى قَرَّتْ ودرتْ واسبطرَّت فهو لها وإن هى مَرَّتْ وفَرَّتْ واقشعّرت فليس لها وروى : هرّت وإزْبَأَرَّت .
سبطر اسَبَطَّر فى معنى أسْبطَ ولوِفَاقِه له ثلاثة الأحرف لا يكون منه اشتقاقا معنىً وإن وافقه لأن الراء لا تكون مزيدة . والمغنى امتدادْها للإرضاع وسَلسُها له