وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

وصوام اسم جبل ( وقدام كزنار ضد وراء كالقيدام والقيدوم ) كلاهما عن كراع مؤنث ( وقد يذكر ) قال اللحياني قال السكائي قدام مؤنثة وإن ذكرت جاز ( تصغيرها قديديمة ) وقديدمة وهما شاذان لان الهاء لا تلحق الرباعي في التصغير قاله الجوهري وأنشد للقطامي : قديديمة التجريب والحلم إنني * أرى غفلات العيش قبل التجارب ( و ) قد قيل في تصغيره ( قديديم ) وهذا يقوي ما حكاه السكائي من تذكيرها ( والقدام أيضا ) أي كزنار ( الحزار ) بتقديم الزاي المشددة وفي نسخة الجزار بالجيم وفي أخرى الحراز بالراء وآخر زاي وفي أخرى الخراز بالخاء المعجمة ( و ) القدام أيضا ( جمع قادم ) من السفر وهذا قد تقدم له فهو تكرار ( ومقدم الرحل كمحسن ومحسنة ومعظم ومعظمة وقادمته وقادمه ) ست لغات ( بمعنى ) واحد وكذلك هذه اللغات كلها في آخرة الرحل كما في الصحاح وقال الازهري العرب تقول آخرة الرحل وواسطه ولا تقول قادمته وفي الحديث إن ذفراها تصيب قادمة الرحل هي الخشبة التي في مقدمة كور البعير بمنزلة قربوس السرج ( والقدم ) بالفتح ( ثوب احمر ) رواه شمر عن ابن الاعرابي قال وأقرأني بيت عنترة : وبكل مرهفة لها نفث * تحت الضلوع كطرة القدم ( و ) قدم ( كزفر حي باليمن ) وهو قدم بن قادم بن زيد بن عريب بن جشم بن حاشد بن جشم بن خيران بن نوق بن همدان قيل هو رجل صالح بشر بالنبي صلى الله تعالى عليه وسلم وكان مسلما ونبئ الى نفسه وطال عمره حتى رأى بعينه من أولاده وأولاد أولاده ألف انسان ومدفنه بجانب عبال سريح قريبا من صنعاء والعقب من أولاده في عشرة وهم في لاعتين والشرفين وحجتين كذا في بعض تواريخ اليمن ( و ) قدم ( ع ) باليمن سمي بهذا الرجل ( منه الثياب القدمية و ) قدام ( كقطام فرس عروة بن سنان العبدي و ) أيضا ( فرس عبد الله بن العجلان النهدي و ) أيضا اسم ( كلبة ) قال : وتزملت بدم قدام وقد * أوفى اللحاق وحان مصرعه ( و ) قدومى ( كهيولى ع بالجزيرة أو ببابل ) العراق ( و ) القديم ( كسكيت وزنار وشداد الملك ) الاولى عن ابن القطاع وقال مهلهل : إنا لنضرب بالصوارم هامهم * ضرب القدار نقيعة القدام أي الملك وقال آخر : ضرب القدار نقيعة القديم * يفرق بين الروح والنسيم كذا في التهذيب في ترجمة نسم ( و ) أيضا ( السيد و ) قال أبو عمرو القديم والقدام ( من يتقدم الناس بالشرف ) ويقال إن القدام في قول مهلهل القادمون من السفر كما في الصحاح ( و ) قد ( سموا قادما كصاحب وثمامة ومعظم ومصباح وكثمامة ) قدامة ( بن حنظلة ) هكذا في النسخ والصواب رفيق حنظلة الثقفي كما هو نص التجريد روى عنهما غضيف بن الحرث ( و ) قدامة ( بن عبد الله ) وهما اثنان بن عماد بن معاوية العامري الكلابي أبو عبد الله شهد حجة الوداع وله رؤية كان ينزل بنجد وابن ملحان نزل الشام وله ادراك غزا لصائفة مع مصعب بن عمير ( و ) قدامة ( بن مالك ) من ولد سعد العشيرة له وفادة وشهد فتح مصر ( و ) قدامة ( بن مظعون ) بن حبيب بن وهب الجمحي أخو عثمان أحد السابقين بدري ( و ) قدامة ( بن ملحان ) الجمحي والد عبد الله روى عنه ابنه ( صحابيون ) رضي الله تعالى عنهم ( والاقدم الاسد ) لجرائته ( والقدمية محركة ضرب من الأدم ) نسب الى بني قدم أبي قبيلة ذكرت ( وبضم القاف ) ومقتضاه أنه بفتح الدال وهكذا ضبط في بعض نسخ الصحاح أيضا والذي رواه أبو عبيد عن أبي عمرو في قولهم مشى القدمية معناه ( التبختر ) فهو بضمتين وقد تقدمت الاشارة لذلك ( وقدومة ثنية وذو أقدام ) بفتح الهمزة ويروى بكسرها ( جبل ) في قول امرئ القيس : لمن الديار عرفتها بسحام * فعمايتين فهضب ذي اقدام روي بالضبطين ( وقادم قرن والقادمة ماء لبني ضبيبة ) ( و ) من المجاز ( تقدم إليه في كذا ) إذا ( أمره وأوصاه به ) كما في الاساس ( والمقدمة كمحدثة ) هكذا في سائر النسخ والصواب كمحسنة كما هو نص الجوهري وغيره ( ضرب من الامتشاط ) يقال امتشطت المرأة المقدمة قال ابن سيده أراه من قدام رأسها ( و ) قال ابن شميل ( قدم من الحرة وقدمة بكسر دالها أي ما غلظ منها ) وكذا صدم وصدمة ( وقدمت يمينا ) أي ( حلفت وأقدمته ) كذلك * ومما يستدرك عليه في أسماء الله تعالى المقدم هو الذي يقدم الاشياء ويضعها في موضعها فمن استحق التقديم قدمه والقديم على الاطلاق هو الله D والقدم محركة التقدم وانشد ابن بري : وان يك قوم قد أصيبوا فإنهم * بنوا لكم خير البنية والقدم والتقدم والتقدمية أول تقدم الخيل عن السيرافي وقدمهم قدما من حد نصر وقدمهم صار أمامهم والقدمة من الغنم محركة التي تكون أمام الغنم في الرعي وفي حديث بدر أقدم حيزوم يروى بالكسر والصواب بالفتح قاله الجوهري وقول رؤبة بن العجاج * أحقب يخدو رهقي قيدوما * أي أتانا يمشي قدما وقدم نقيض أخر بمنزلة قبل ودبر وفي حديث علي رضي الله تعالى عنه غير .
نكل في قدم ولا واهنا في عزم أي في تقدم ونظر قدما بالضم إذا لم يعرج والقدم بالفتح الشرف القديم وقال ابن شميل لفلان عند فلان قدم أي يد ومعروف وصنيعة واقتدم تقدم ويقال ضرب فركب مقاديمه إذا وقع على وجهه وفي المثل استقدمت رحالتك يعني سرجك أي سبق ما كان غيره أحق به ويقال هو جرئ المقدم كمكرم أي جرئ عند الاقدام وقيدوم الرجل قادمته ويجمع قدم بمعنى الرجل على قدام كغراب قال جرير * واماتكم فتخ القدام وخيضف * وقال ابن بري يقال هو يضع قدما على قدم إذا تتبع