وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

وفي الحديثِ : خَيْرُ الإِبِلِ السِّبَحْلُ أي الضَّخْمُ والأُنْثَى سِبَحْلَةٌ مِثْلُ رِبَحْلَةٍ ويُقالُ : سِقاءٌ سِبَحْلٌ وقالَ أبو عُبَيْدٍ : السِّبَحْلُ والسَّحْبْلُ والهِبِلُّ : الفَحْلُ . وقالَ اللَّيْثُ : سِبَحْلٌ رِبَحْلٌ إِذا وُصِفَ بالتَّرَارَةِ والنِّعْمَةِ وقيلَ لابْنَةِ الْخُسِّ : أيُّ الإِبِلِ خَيْرٌ ؟ . فقالَتْ : السِّبَحْلُ الرِّبَحْلُ الرَّاحِلَةُ الفَحْلُ . وحَكَى اللِّحْيانِيُّ أَيْضاً : إِنَّهُ لَسِبحْلٌ رِبَحْلٌ أي عَظِيمٌ قالَ : وهوَ عَلى الإِتْباعِ ولم يُفَسِّر ما عَنَى بهِ مِنَ الأَنْواعِ . وزِقٌّ سِبَحْلٌ : عَظِيمٌ طَوِيلٌ وكذلكَ الرَّجُلُ وضَرْعٌ سِبَحْلٌ : عَظِيمٌ . كالسَّبَحْلَلِ كسَفَرْجَلِ عن ابنِ السِّكِّيتِ يُقالُ : وَادٍ سَبَحْلَلٌ وسِقاءٌ سَبَحْلَلٌ : وَاسِعٌ وضَبٌّ سَبَحْلَلٌ : عَظِيمٌ مُسِنٌّ . وسَبْحَلَ الرَّجُلُ قالَ : سُبْحانَ اللهِ وهو من الكَلِماتِ المَنْحُوتَةِ . والسَّبَحْلَلُ كسَفَرْجَلٍ وفي بعضِ النُّسَخِ : المُسْبَحْلِلُ وهو خَطَأٌ : الشِّبْلُ إِذا أَدْرَكَ الصَّيْدَ قالَهُ اللَّيْثُ . وممّا يُسْتَدْرَكُ عَلَيْهِ : السِّبَحْلَةُ مِنَ الإِبِلِ : العَظِيمَةُ وقيلَ : الْغَزِيرَةُ وامْرَأَةٌ سِبَحْلَةٌ : طَوِيلَةٌ ومِنْهُ قَوْلُ بَعْضِ الأَعْرابِ يَصِفُ ابْنَةً له : .
" سِبَحْلَةٌ رِبَحْلَهْ .
" تَنْمِي نَباتَ النَّخْلَهْ وقَوْلُ العَجَّاجِ : .
" بِسَبْحَلِ الدَّفَّيْنِ عَيْسَجُورِ وقال ابنُ جِنِّيٍّ : أراد بسِبَحْل فَأَسْكَنَ الْباءَ وحَرَّكَ الحاءَ وَغَيَّرَ حَرَكَةَ السِّينِ . وممّا يُسْتَدْرَكُ عَلَيْهِ : س ب د ل .
السَّبَنْدَلُ كسَفَرْجَلٍ أَهْمَلَهُ الْجَماعَةُ وقالَ كُرَاعٌ : هوَ السَّمَنْدَلُ بالمِيمِ عَلى ما يَأْتِي بَيانُهُ .
س ب ع ل .
رَجُلٌ سَبَعْلَلٌ أَهْمَلَهُ الجَوْهَرِيُّ والصّاغَانِيُّ وقال كُرَاعٌ : هو كسَبَهْلَلٍ لَفْظاً ومَعْنىً على ما يَأْتِي بَيَانُهُ .
س ب غل .
اسْبَغَلَّ الثَّوْبُ اسْبِغْلاَلاً : ابْتَلَّ بِالْمَاءِ وكذلكَ ازْبَغَلَّ كما في اللِّسانِ والعُبابِ وذلكَ اسْبَغَلَّ الشَّعَرُ بِالدُّهْنِ : إذا ابْتَلَّ به وقالَ اللِّحْيانِيُّ : يُقالُ : أَتانَا فُلاَنٌ سَبَغْلَلاً أي لاَ شَيْءَ مَعَهُ ولا سِلاَحَ عليْهِ وهو كَقَوْلِهِم : سَبَهْلَلاً وقالَ الكِسائِيُّ : جَاءَ يَمْشِي سَبَغْلَلاً وسَبَهْلَلاً أي ليسَ مَعَهُ سِلاَحٌ وقالَ الأَصْمَعِيُّ وأبو عَمْرٍو : جاءَ فُلاَنٌ سَبَغْلَلاً وسَبَهْلَلاً أي فَارِغاً . والْمُسْبَغِلُّ : الْمُتِّسِعُ الضَّافِي ودِرْعٌ مُسْبَغِلَّةٌ : سابِغَةٌ قال : .
ويَوْماً عَلَيْهِ لأْمَةٌ تُبَّعِيّةٌ ... مِنَ المُسْبَغِلاَّتِ الضَّوافِي فُضُولُهَا وممّا يُسْتَدْرَكُ عَلَيْهِ : شَعَرٌ مُسْبَغِلٌّ : مُسْتَرْسِلٌ قالَ كُثَيِّرٌ : .
مَسائِحُ فَوْدَى رَأْسِهِ مُسْبَغِلَّةٌ ... جَرَى مِسْكُ دَارِينَ الأَحَمُّ خِلاَلَها والسَّبَغْلَلُ : الْفَارِغ عَن السِّيرَافِيِّ . وسَبْغَلَ طَعَامَهُ : إذا رَوَّاهُ دَسَماً فاسْبَغَلَّ هكذا رَوَاهُ بَعْضُهُم وقد رَواهُ ابْن الأَعْرابِيِّ : سَغْبَلَهُ فاسْبَغَلَّ على ما يَأْتِي في مَوْضِعِهِ .
س ب ه ل