وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

وأَنْشَدَ الأَصْمَعِيُّ في الرَّكْبِ وَشْواشٌ . وهي رَفْلاَءُ وامْرَأَةٌ رَفِلَةٌ كفَرِحَةً وبِكَسْرَتَيْنِ : أي قَبِيحَةٌ نَقَلَهُ ابنُ سِيدَه . ورَفَلَ الرَّجُلُ في ثِيابِهِ يَرْفُلُ رَفْلاً بالفَتْحِ ورَفَلاَناً بالتَّحْرِيكِ وأَرْفَلَ : جَرَّ ذَيْلَهُ وتَبَخْتَرَ وقالَ اللَّيْثُ : الرَّفْلُ : جَرُّ الذَّيْلِ ورَكْضُهُ بالرِّجْلِ وأَنْشَدَ : .
يَرْفُلْنَ في سَرَقِ الْحَرِيرِ وقَزِّهِ ... يَسْحَبْنَ مِن هُدَّابِهِ أَذْيالاَ أو رَفَلَ وأَرْفَلَ : خَطَرَ بِيَدِهِ تَبَخْتُراً فهو رَافِلٌ . ورَجُلٌ تَرْفِيلٌ كتَمْتِينٍ : يَرْفُلُ في مِشْيَتِهِ عن السَّيرَافِيِّ والتَّاءُ زائِدَةٌ . وأَرْفَلَ رِفْلَهُ بِالْكَسْرِ : أي أَرْسَلَ ذَيْلَهُ عن ابنِ دُرَيْدٍ وكذلكَ أَْفَلَ ثَوْبَهُ وقَمِيصٌ سَابغُ الرِّفْلِ أي الذَّيْلِ ووَقَعَ في بعضِ نُسَخِ الجَمْهَرَةِ : الرِّفَلُّ كهِجَفٍّ : الذَّيْلُ يُقالُ : شَمَّرَ رِفَلَّهُ أي ذَيْلَهُ . وامْرَأَةٌ رَفِلَةٌ كفَرِحَةٍ ورَافِلَةٌ : تَجُرُّ ذَيْلَهَا جَرَّاً حَسَناً إذا مَشَتْ وتَمِيسُ في ذلكَ وقيلَ : رَفِلَةٌ تَتَرَفَّلُ في مِشْيَتِها خُرْقاً ورَفْلاَءُ إذا كانَتْ لا تُحْسِنُ الْمَشْيَ في ثِيابِها فَتَجُرُّ ذَيْلَها . ورَجُلٌ مِرْفَالٌ : كَثِيرُ الرَّفَلاَنِ وامْرَأِةٌ مِرْفالٌ : كثيرَةُ الرُّفُولِ في ثِيابِها . وشَعَرٌ رَفَالٌ كسَحابٍ : طَوِيلٌ قال الشَّاعِرُ : .
" بِفَاحِمٍ مُنْسَدِلٍ رَفالِ ومِن المَجاز : الرَّفَلُّ كخِدَبٍّ : الطَّوِيلُ الذّنَبِ مِنَ الخَيْلِ وكذلكَ مِنَ البَعِيرِ والوَعِلِ قالَ النَّابِغَةُ الجَعْدِيُّ رَضِيَ اللهُ تعالَى عنه : .
فعَرَفْنا هِزَّةً تَأْخُذُهُ ... فَقَرَنَّاهُ برَضْراضٍ رِفَلّ .
أَيِّدِ الكاهِلِ جَلْدٍ بَازِلٍ ... أَخْلَفَ البازِلَ عاماً أو بزَلْ ورِفَنٌّ : لُغَةٌ وقيل : نُونُها بَدَلٌ مِن لامِ رِفَلٍّ . والرِّفَلُّ والرِّفَنُّ جميعاً مِن الخَيْلِ : الْكَثِيرُ اللَّحْمِ والرِّفَلُّ : الثَّوْبُ الْوَاسِعُ وأيضاً : الْبَعِيرُ الْواسِعُ الجِلْدِ وقد يكونُ الطَّوِيلَ الذَّنَبِ يُوصَف بالوَجْهَيْن قال رُؤْبَةُ : .
" جَعْدُ الدَّرَانِيكِ رِفَلُّ الأَجْلادْ .
" كأَنَّهُ مُخْتَضِبٌ في أَجْسادْ والتَّرْفيلُ : إِجْمامُ الرَّكِيَّةِ كالرَّفْلِ بالفَتْحِ وهو مَجازٌ . ومِن المَجازِ : التَّرْفِيلُ : أَنْ يُزَادَ في عَرُوضِ الكَامِلِ سَبَبٌ خَفِيفٌ وهو : تُنْ عَلى مُتَفَاعِلُنْ فيَصِيرُ مُتَفاعِلاَتُنْ سُمِّيَ به لأنَّهُ وُسِّعَ فصارَ بمَنْزِلَةِ الثَّوْبِ الذي يُرفَلُ فيه وبَيْتُه قَوْلُ الحُطَيْئَةِ : .
أَغَرَرْتَنِي وزَعْمْتَ أَنْ ... نَكَ لابِنٌ بالصَّيْفِ تَامِرْ ومِن المَجازِ : التَّرْفِيلُ التَّسْوِيدُ والتَّأْمِيرُ والتَّحْكيمُ رَفّلَهُ المُلْكَ فَتَرَفَّلَ ومنه حَدِيثُ وَائِلِ بنِ حُجْرٍ رَضِيَ اللهُ تعالىَ عنه : ويَتَرَفَّلُ على الأَقْوالِ حيثُ كانُوا مِن أَهْلِ حَضْرَمَوْتَ أي يَتَسَوَّدُ ويَتَرَأَّسُ مُسْتَعارٌ مِن تَرْفِيلِ الثَّوْبِ وهو إِسْباغُه وإِسْبالُه . والتَّرْفِيلُ : التَّعْظِيمُ وهو في مَعْنَى التَّسْوِيدِ . وقيلَ : التَّرْفِيلُ : التَّذْلِيلُ فهو ضِدٌّ لأَنَّهُ إذا حَكَّمَه في أمْرٍ فكأَنَّهُ جعَلَهُ ذَلِيلاً مُسَخّراً لخِدْمَتِه . والتَّرْفِيلُ : التَّمْلِيكُ قالَ ذُو الرُّمَّةِ : .
إذا نحنُ رَفَّلْنا امْرأً سادَ قَوْمَهُ ... وإن لم يَكُنْ مِن قبلِ ذلكَ يُذْكَرُ