وممّا يُسْتَدْرَكُ عَلَيْهِ : جَعَلٌ رَعْبَلٌ : ضَخْمٌ وقد ثَقَّل لامَهُ الشاعرُ ضَرُورَةً فقال : .
" مُنْتَشِرٌ إذا مَشَتى رَعْبَلُّ .
" إذا مَطَاهُ السَّفَرُ الأَطْوَلُّ .
" والْبَلَدُ العَطَوَّدُ الْهَوْجَلُّ ر غ ل .
الرُّغْلُ بِالضَّمِّ : نَبْتٌ وقالَ أبو حنيفَةَ : حَمْضَةٌ تَنْفَرِشُ وعِيدانُها صِلاَبٌ وَوَرَقُها نَحْوٌ مِن وَرَقِ الجَماجِمِ إلاَّ أنَّها بَيْضاءُ ومَنَابِتُها السُّهُولُ قالَ أَبو النَّجْمِ : .
" تَظَلُّ حِفْرَاهُ مِن التَّهَدُّلِ .
" في رَوْضِ ذَفراءَ ورُغْلٍ مُخْجِلِ أو هو الذي يُسَمِّيهِ الفُرْسُ السَّرْمَق قالَهُ اللِّيْثُ وأَنْشَدَ : .
" بَاتَ مِنَ الخَلْصاءِ في رُغْلٍ أَغَنْ قال الأَزْهَرِيُّ : غَلِطَ اللَّيْثُ في تَفْسِيرِ الرُّغْلِ أَنَّه السَّرْمَقُ والرُّغْلُ من شَجَرِ الحَمْضِ ووَرَقُهُ مَفْتُولٌ والإِبِلُ تُحْمِضُ به . ج : أَرْغَالٌ . وأَرْغَلَتِ الأَرْضُ أَنْبَتَتْهُ أي الرُّغْلَ وأَرْغَلَ الزَّرْعُ جَاوَزَ سُنْبُلُ الإِلْحامَ والاسْمُ الرَّغْلُ بالفَتْحِ عن أبي حَنِيفَةَ قالَ ابنُ عَبَّادٍ : وذلكَ إذا اشْتَدَّ حُبُّهُ في السُّنْبُلِ . وأَرْغَلَ إليه : مَالَ بِهَوىً أو مَعُونَةٍ عن ابنِ دُرَيْدٍ كأَرْغَنَ و أَرغَلَ أَيْضاً : أَخْطَأَ وأَرْغَلَتِ الإِبِلُ عَنْ مَراتِعِها : أي ضَلَّتْ وأَرْغَلَ أيضاً : وَضَع الشّيْءَ في غَيْرِ مَوْضِعِه . والرَّغْلَةُ : البَهْمَةُ تَرْغَلُ أُمَّها أي تَرْضَعُ عن ابنِ الأَعْرابِيّ . والرُّغْلَةُ بالضَّمِّ : القُلْفَةُ كالغُرْلَةِ والأَرْغَلُ : الأَقْلَفُ كالأغْرَلِ عن الأحْمَرِ ومنه حَدِيثُ ابنِ عَبَّاسٍ : إنَّه كانَ يكْرَهُ ذَبِحَةَ الأَرْغَلِ وأَنْشَدَ ابنُ بَرِّيٍّ : .
فإنِّي امْرُؤٌ مِن بَنِي عَامِرٍ ... وإنَّك دَارِيَّةٌ ثَيْتَلُ .
تَبُولُ العُنوقُ على أَنْفِهِ ... كَما بالَ ذُو الوَدْعَةِ الأَرْغَلُ والأَرْغَلُ : الطِّوِيلُ الْخُصْيَتَيْنِ نَقَلَهُ الصّاغَانِيُّ . والأَرْغَلُ : الْواسِعُ الناعِمُ مِنَ الْعَيْشِ والزَّمانِ يُقالُ : عَيْشٌ أَرْغَلُ وأَغْرَلُ وعامٌ أَرْغَلُ وأَغْرَلُ . ورَغَلَ المَوْلُودُ أُمَّهُ كمَنَعَ يَرْغَلُها رَغْلاً : رَضَعَها في غَفْلَةٍ وسُرْعَةٍ فَأَرْغَلَتْهُ أَرْضَعَتْهُ فهي مُرْغِلٌ بالرَّاءِ والزَّايِ جميعاً أو خاصٌّ بالْجِدِي هكذا خَصَّهُ الرِّياشِيُّ قالَ الشاعِرُ : .
" يَسْبقُ فيها الحَمَلَ العَجِيَّا .
" رَغْلاً إذا ما آنَسَ الْعَشِيَّا يقولُ : إنَّهُ يُبادِرُ بِالْعَشِيِّ إلى الشَّاةِ يَرْغَلُها يَصِفُه باللُّؤْمِ . وقالَ أبو زَيْدٍ : يُقالُ : هُوَ رَمٌّ رَغُولٌ إذا اغْتَنَمَ كُلَّ شَيْءٍ وأَكَلَهُ قالَ أبو وجْزَةَ : .
رَمٌّ رَغُولٌ إذا اغْبَرَّتْ مَوَارِدُهُ ... ولا يَنامُ لهُ جَارٌ إذا اخْتَرفَا يقولُ : إذا أجْدَبَ لم يَحْتَقِرْ شَيْئاً وشَرِهَ إليه وإن أخْصَبَ لم يَنَمْ جَارُهُ خَوْفاً مِن غَائِلَتِهِ . والرَّغُولُ : الشَّاةُ تَرْضَعُ الْغَنَم كما في العُبابِ . ورَغالِ كقَطَامِ : الأَمَةُ عن ابنِ الأَعْرابِيِّ وأَنْشَدَ لِدَخْتَنُوسَ بنتِ لَقِيطٍ : .
فَخْرَ الْبَغِيِّ بِحِدْجِ رَب ... بَتِها إذا النّاسُ اسْتَقَلُّوا .
لا رِجْلَها حَمَلَتْ ولا ... لِرَغَالِ فيها مُسْتَظَلُّ