وجاءُوا مُسْتَرْعِلِينَ : أَرْسَالاً مُتَقَدِّمِين واسْتَرْعَلَتِ الغَنَمُ : تَتَابَعَتْ في السَّيْرِ والمَرْعَى فَتَقَدَّمَ بَعْضُها بَعْضاً . ورَعَلَ الشَّيْءَ رَعْلاً : وَسَّعَ شَقَّهُ . وغُلامٌ أَرْعَلُ : أَقْلَفُ والجَمْعُ أَرْعالٌ ورُعْلٌ وكُلُّ شَيْءٍ مُسْتَرْخٍ مُتَدَلٍّ فهوَ أَرْعَلُ ويُقالُ لِلْقَلْفاءِ مِنَ النِّساءِ إذا طالَ مَوْضِعُ خَفْضِها حَتَّى يَسْتَرْخِيَ : أَرْعَلُ ومنهُ قَوْلُ جَرِيرٍ : .
" رَعَثاتُ عُنْبُلِها الغِدَفْلِ الأَرْعَلِ أرادَ بَعُنبُلِها بَظْرَها والْغِدْفْلُ العَرِيضُ . وفي النَّوادِرِ : شَجَرَةٌ مُرْعِلَةٌ ومُقْصِدَةٌ فإذا عَسَتْ رَعْلَتُها فهي مُمْشِرَةٌ إذا غَلُظَتْ . وأَرْعَلَتِ الْعَوْسَجَةُ : خَرَجَتْ رَعْلَتُها . والرَّعْلَةُ : الحَماقَةُ . والرُّعَلُ : الأَطْرافُ الْغَضَّةُ منَ الكَرْمِ الواحدةُ رُعْلَة عن أبي حَنِيفَةَ وقد رَعَّلَ الكَرْمُ . ومضرَّ بَجُرُّ أراعِيلَهُ : ما تَهَدَّلَ مِن ثِيابِهِ وثَوْبٌ أَرْعَلُ : طَوِيلٌ . وضَرْبٌ أَرْعَلُ : يَقْطَعُ اللَّحْمَ فَيُدْلِيه . والمُرَعَّلُ : كمُعَظَّم : أَنْ يُشَقَّ في آذانِ الإِبِلِ شُقَيْقٌ صغيرٌ تُوسَمُ بذلك وبهِ فُسِّرَ قَوْلُ ابنِ هُمَيلٍ السابق . والرَّعْلَةُ : اسمُ ناقةٍ عن ابنِ الأَعْرابِيِّ وأَنْشَدَ : .
" والرَّعْلَة الخِيرَة مِن بَناتِهَا ورَعْلَةُ : اسمُ فَرَسِ أخي الخَنْساءِ قالتْ : .
وقد فَقَدَتْكَ رَعْلَةُ فاسْتَرَاحَتْ ... فَلَيْتَ الخَيْلَ فَارِسُها يَراهَا ورِعْلَةُ بالكَسْرِ : قَبِيلَةٌ في اليَمَنِ .
ر ع ب ل .
رَعْبَلَ الرَّجُل : تَزَوَّجَ بِرَعْناءَ أي الحَمْقاءَ وهيَ الرَّعْبَلُ . ورَعْبَلَ اللَّحْمَ : قَطَعَهُ لِتَصِلَ النَّارُ إليهِ فتُنْضِجَهُ والقِطْعَةُ الواحِدَةُ رُعْبُولَةٌ وأَنْشِدَ الجَوْهَرِيّ : .
" تَرَى المُلُوكَ حَوْلَهُ مُرَعْبَلَه .
" يقتُلُ ذَا الذَّنْبِ ومَن لا ذَنْبَ لَهُ ورَعْبَلَ الثَّوْبَ : مَزَّقَهُ ومنه الحديثُ : إنَّ أَهْلَ اليَمامَةِ رَعْبَلُوا فُسْطاطَ خالِدٍ بالسُّيُوفِ أي قَطَّعُوه ومَزّقُوه فَتَرَعْبَلَ أي تَمَزَّقَ . والرُّعْبُولَةُ بِالضَّمِّ : الْخِرْقَةُ الْمُتَمَزِّقةُ وأيضَاً : القِطْعَةُ مِن اللَّحْمِ . والرِّعْبِلَةُ بالْكَسْرِ : الثَّوْبُ الْخَلَقُ وقد تَرَعْبَلَ : أَخْلَقَ وتَمَزَّقَ . وثَوْبٌ رَعابِيلُ : أَخْلاَقٌ جَمَعُوا عَلى أَنَّ كُلَّ جُزْءٍ منه رُعْبُولَة قالَ ابنُ سِيدَه : وزَعم ابنُ الأَعْرابِيِّ أنَّ الرَّعابِيلَ جَمْعُ رِعْبَلَةٍ وليسَ بِشَيٍْْ والصَّحِيحُ أنَّه جَمْعُ رُعْبُولَةٍ وقد غَلِطَ ابنُ الأَعْرابِيِّ . قالَ كَعْبُ بنُ زُهَيْرٍ رَضِيَ اللهُ تَعالى عَنْه : .
تَرْمِي اللَّبانَ بِكَفِّيْها ومِدْرَعُها ... مُشَقَّقٌ عن تَراقِيها رَعابِيلُ وامْرَأَةٌ رَعْبَلٌ : ذاتُ خُلْقانٍ مِن الثِّيابِ عن اللَّيْثِ قال أبو النَّجْمِ : .
" كأَنَّ أَهْدَامَ النَّسِيلِ المُنْسِلِ .
" عَلى يَدَيْها والشِّرَاعِ الأَطْوَلِ .
" أَهْدامُ خَرْقاءَ تُلاحِي رَعْبَلِ .
" شُقِّقَ عَنها دِْعُ عامٍ أَوَّلِ أو امْرأَةٌ رَعْبَلٌ : حَمْقَاءُ رَعْنَاءُ خَرْقَاءُ ويُرْوَى بالزَّاي أيضاً . ويُقال في الدُّعاءِ : ثَكِلَتْهُ الرَّعْبَلُ أي أُمِّهُ الحَمْقَاءُ وقيلَ : سَواءٌ كانتْ حَمْقاءَ أو لم تَكُنْ وأَنْشَدَ ابنُ بَرِّيٍّ : .
" وقال ذو العَقْلِ لِمَنْ لا يَعْقِلُ .
" اذْهَبْ إليكَ ثَكِلَتْكَ الرَّعْبَلُ وَرَعْبَلُ بنُ عِصَامِ بنِ حِصْنِ بنِ حَارِثَةَ وعَمْرُو بنُ رَعْبَلٍ المَازِنِيُّ أو هو بِزاي : شاعِرَانِ . وفَاتَهُ : رَعْبَلُ ابنُ كَلْبٍ العَنْبَرِيُّ فإنَّهُ أيضاً من الشَّعَراءِ . وأبو ذُبْيَانَ بنُ رَعْبَلٍ له ذكْرٌ . ورِيحٌ رَعْبَلَةٌ ورَعْبَلِيلٌ وهذه عن الفَرَّاءِ والأُولى أكثرُ : لم تَسْتَقِمْ في هُبوبِها قال ابنُ أحْمَرَ يَصِفُِ الرِّيحَ : .
عَشْواءُ رَعْبَلَةُ الرَّواحِ خَجَوْ ... جَاةُ الغُدُوِّ رَوَاحُها شَهْرُ