وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

قال اللَّيث : جُذِلَت المُّرُوعُ : أُحكِمَت وقال الصاغانِي : هو تَصْحِيفٌ والصَّواب بالدال المهملة . وجُذَيْلٌ كزُبَيرٍ : اسمُ راعٍ قال أبو محمد الفَقْعَسِي : .
" لاقَتْ علَى الماءِ جُذَيْلاً واطِدا وقيل : بل أراد به مُصَغَّرَ جِذْلٍ ؛ للقائم بأمور الإبل شَبَّهه بالجِذْل المُنْتَصِب . ونَفْسُه جَذْلاءُ بذلك : فَرِحَةٌ . وعاد إلى جِذْلِه : أي أَصْلِه . وجَذِلَ الحِرباءُ واسْتَجْذَل : انْتَصَب . وباتَ جاذِلاً علَى ظَهْرِ دابَّتِه وبات يَستَجْذِلُ على ظهرِها : نام مُنْتَصِباً لا يضطربُ وهو مَجازٌ . وجَذَلُوا في الحَربِ : مثل تَجاذَلُوا كما في الأساس .
ج - ر - ل .
الجَرَلُ محَّركة : الحِجارَةُ أو مع الشَّجَر أو هو المَكانُ الصُّلْبُ الغَلِيظُ ج : أَجْرالٌ كجَبَلٍ وأَجْبالٍ قال جَريرٌ : .
مِنْ كُلِّ مُشْتَرِفٍ وإنْ بَعُدَ المَدَى ... ضَرِمِ الرِّقاقِ مُناقِلِ الأَجْرالِ وقد جَرِلَ المَكانُ كفَرِحَ فهو جَرِلٌ ككَتِفٍ ج : أَجْرَالٌ أيضاً . وُيمْكِن أن يكونَ قولُ جَرِير : مُناقِل الأجْرالِ من هذا . وقال نَصْرٌ في كتابه : وزَعَم أَهلُ العربيَّة أن أَرَلَ أَحَدُ الحروفِ الأربعة التي جاءت فيها اللامُ بعدَ الراء ولا خامِسَ لها وهي : أُرُل ووَرَل وغُرْلة وأرضٌ جَرِلَةٌ : فيها حِجارَةٌ وغِلَظٌ وقد نقله أيضاً ياقُوت وسبق ذلك في أرل وسيأتي في غرل ورل وما لِشيخِنا فيه مِن الكَلام . والجَرْوَلُ كجَعْفَرٍ : الأرض ذاتُ الحِجارة والواو للإلحاق بجَعْفَر كالجُرَوِلِ كعُلَبِطٍ وعُلَبِطَةٍ الجَرْولُ : الحِجارَةُ كما في العُباب أو مِلْءُ الكَفِّ إلى ما أطاقَ أن يَحْمِلَ . قال اللَّيثُ : الجَرْوَلُ في قول الكُميت : .
مُتَكَفِّت ضَرِم السِّيا ... ق إذا تَعَرَّضَتِ الجَراوِلْ إنه اسمُ سَبُعٍ قال الأزهريُّ : لا أعرِفُ شيئاً مِن السِّباع يُدْعَى جَروَلاً . وقال الصاغانِي : هي في البيت : الأرضُ ذاتُ الحِجارَة . جَروَلٌ بلا لامٍ : لَقَبُ الحُطَيئةِ العَبسِي وهو ابن أَوْس بن جُؤَيَّةَ بن مَخْزُوم بن مالك بن غالِب بن قُطَيعَةَ بن عَبس بن بَغِيض قال كَعب بن زُهَير رضي الله تعالى عنه : .
فمَن للقَوافِي شانِهَا مَن يَحُوكُها ... إذا ما ثَوَى كَعْبٌ وفَوَّزَ جَرْوَلُ وقال الكُمَيت : .
وما ضَرَّها أنّ كَعْباً ثَوَى ... وفَوَّزَ مِن بَعْدِه جَرْوَلُ والجِرْيالُ بالكسر : صِبغٌ أحْمَرُ قِيل : حُمْرَةُ الذَّهَبِ قِيل : سُلَافَةُ العُصْفُرِ قِيل : ما خَلَصَ مِن لَوْنٍ أحمَرَ وغيرِه قِيل : هو الخَمْرُ وهو دُونَ السُّلافِ في الجَوْدَة أو لَونُها قال الأعْشَى : .
وسَبِيئَةٍ مِما تُعَتِّقُ بابِلٌ ... كدَمِ الذَّبِيحِ سَلَبْتُها جِرْيالَها يقول : شَرِبتُها حَمراءَ وبُلْتُها بَيضاءَ . كالجِرْيالَةِ فيهما قال ذو الرمَّة : .
كأنَّى أَخُو جِرْيالَةٍ بابِلِيَّةٍ ... مِن الراحِ دَبَّتْ في العِظامِ شَمُولُها الجِرْيالُ : فَرَسُ العَبّاسِ بنِ مِرداسٍ السلَمِي رضي الله تعالى عنه .
أيضاً : فَرَسُ قَيسِ بنِ زُهَيرٍ النَّمريّ . والجَروَلَةُ : ماءٌ لِغَنيٍّ بأعلَى نَجْدٍ . جُروَلُ : كجُنْدَبٍ : ة باليَمَنِ أو ماءٌ هناك . وأَجْرَلَ : إذا حَفَر فبَلَغ الجَراوِلَ : أي الأراضِي الصُّلْبَةَ .
ومما يُسْتَدْرَك عليه : جَروَلُ بنُ الأَحْنَف الكنديّ وجَروَلٌ الأنصاريُّ وجَروَلٌ الأَوْسِيُّ : صَحابِيون . وجروَلُ : موضعٌ بمكّة قُربَ ذي طُوًى حَكاه لي مَن أَثِق به .
ج - ر - ث - ل .
جَرثَلَ التُّرابَ أهمله الجوهريّ وقال ابنُ دُرَيْدٍ : أي سفاهُ بيَدِه كما في العُباب والمُحْكَم والتَّهذيب .
ج - ر - د - ب - ل .
الجَردَبِيلُ كزَنْجَبِيلٍ أهمله الجوهريّ وقال شَمِرٌ : هو الجَردَبانُ وهو الذي يأخُذ الكِسرَةَ بيده اليُسرَى ويأكل باليُمنى فإذا فَنيَ ما بينَ أيدِي القومِ أكلَ ما في يده اليُسرى وأنشد على هذه اللغة : .
إذا ما كُنْتَ في قَومٍ شَهاوَى ... فلا تَجْعَلْ شِمالَكَ جَردَبِيلا قلت : وهو للغَنَوِي ورجُلٌ جَردَبِيلٌ : إذا فَعل ذلك .
ج - ر - د - ح - ل