وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

أي مُصَرَّعٌ . وأبو الشَّعْثاء : رجُل مِن كِنْدَةَ اسمه زِيادُ بنُ يَزِيدَ . وأبو جَحْلٍ يأتي ذِكْرُه في المُستَدْرَكات . قال ابنُ الأعرابي : الجَحْلاءُ : النّاقَةُ العَظِيمةُ الخَلْقِ . قال ابنُ دُرَيْدٍ : الجَيحَلُ كحَيدَرٍ : الصَّخْرةُ العَظِيمةُ المَلْساءُ وأنشد ابنُ عَبّاد قولَ أبي النَّجْم : .
" مِنْه بعَجْزٍ كصَفَاةِ الجَيحَلِ قال الصاغاني : إنشادُه علَى مَعْنى الصَّخْرة لا يستقيمُ وفي المَشْطُورِ رِوايتان : إحداهما كصَفاةِ الجَيحَلِ بالإضافة أي كصَفاةِ الضَّبِّ ولا يكون جُحْرُ الضَّبِّ إلّا عندَ حَجَرٍ وهو مِرداتُه . والثانية : ما رواه الأصمَعِي : كالصَّفاةِ الجَيحَلِ على الصِّفَة وهي العَظِيمَةُ المَلْساءُ . الجَيْحَلُ : جِلْدُ نَوْعٍ مِن سَمَكٍ لِلتِّرَسَةِ تُتَّخَذُ منه عن ابنِ عَبّاد . قال : الجَيحَلُ : العَظِيمُ مِن كُلِّ شيء . المُجَحَّلُ كمُعَظَّمٍ : المَصْرُوعُ الأَوْلَى : المُصَرَّعُ لما تقدَّم أنّ التشديدَ فيه للمبالغة ومَرَّ شاهِدُ من قول الكُمَيت . قال الأحمَرُ : الجُحالُ كغُرابٍ : السَّمُّ وأنشد : .
" جَرَّعَهُ الذِّيْفانَ والجُحالَا ومِثلُه عن ابن الأعرابي وزاد غيرُهما : القاتِلُ . قال الصاغانِي : التَّركِيبُ يدُلّ على عِظَمِ الشيء وقد شَذَّ عنه الجُحالُ : السَّمُّ .
ومما يستدرك عليه : امرأةٌ جَيحَلٌ : غَلِيظَةُ الخَلْقِ ضَخْمَةٌ . وأبو جَحْلٍ مُسلِمُ بن عَوْسَجَةَ الأسَدِيُّ استُشْهِد مع الحُسَين بن علي رضي اللّه تعالى عنهما وهو الذي عَناه الكُمَيت في شِعْرِه المذكورِ . وجَحْلَمَهُ : صَرَعَهُ والميم زائدةٌ وسيأتي . والجَيحَل : الجَبَلُ . والجَحْلُ : وَلَدَ الضَّبِّ عن ابن الأعرابيّ .
ج - ح - د - ل .
جَحْدَلَ الرجُلُ صار جمّالاً عن ابن الأعرابيّ أو مُكارِياً مِن قَريةٍ إلى قَرية فهو مُجَحْدِلٌ عن ابن شُمَيلٍ . جَحْدَلَ : استَغْنَى بَعْدَ فَقْرٍ عن ابنِ الأعرابي . جَحْدَلَ فُلاناً : إذا صَرَعَهُ أو رَبَطَهُ فهو مُجَحْدَلٌ وبالوَجْهَين فُسِّر قولُ مالِكِ بنِ الرَّيْب : .
عَلامَ تَقولُ السَّيفُ يُثْقِلُ عاتِقِي ... إذا جَرَّنِي مِن الرِّجالِ المُجَحْدِلُ أي المَصْرُوعُ أو المَربُوط . جَحدَلَ الإناءَ : مَلأَه عن ابنِ الأعرابِي . جَحْدَلَ المالَ : جَمَعَهُ . جَحْدَلَ الإبِلَ : ضَمَّها وأَكْراها مِن قَريةٍ إلى قَرية . الجَحْدَلُ كجَعْفَرٍ وقُنْفُذٍ : الغُلامُ الحادِرُ السَّمِينُ قال أبو الهَيثَم : الجَنَحْدَلُ ككَنَهْبَلٍ : القَصِيرُ وأنشد لمالِك بن الرَّيْب البيتَ الذي قدَّمنا ذِكرَه . ورَوَى : مِنَ الرِّجالِ الجَنَحْدَلُ .
ومما يستَدرك عليه : الجَحْدَلَةُ : الحُداءُ الحَسَنُ المُوَلَّدُ عن أبي عمرو وأنشد : .
" أَوْرَدَهَا المُجَحْدِلُونَ فَيداء .
" وَزَجَرُوها فمَشَتْ رُوَيْدا وقال ابنُ حَبِيب : تَجَحْدَلَت الأَتانُ : إذا تَقَبَّض حَياؤُها للوِداقِ وأنشد للفَرَزْدَق : .
فكشَفْتُ عنْ أَيْرِى لَها فتَجَحْدَلَتْ ... وكذاكَ صاحِبَةُ الوِداقِ تَجَحْدَلُ وقال : تَجَحْدُلُها : تَقَبُّضُها واجتِماعُها .
ج - ح - ش - ل .
الجَحْشَلُ كجَعْفَرٍ وقُنْفُذٍ وعُلابِطٍ أهمله الجوهري وقال ابن دُرَيْدٍ : هو السَّرِيعُ الخَفِيفُ ولم يذكُرِ اللُّغةَ الثانيةَ وأنشد : .
" لاقَيْتُ مِنْهُ مُشْمَعِلّاً جَحْشَلَا .
" إذا خَبَبتُ في اللِّقاءِ هَزوَلا ج - ح - ف - ل .
الجَحْفَلُ كجَعْفَرٍ : الجَيشُ الكَثيرُ قال الحُطَيمة : .
وجَحْفَلٍ كبَهِيمِ اللَّيلِ مُنْتَجِعٍ ... أَرضَ العَدُوِّ بِبُؤْسَى بَعْدَ إنعامِ