وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

وقالَ ابنُ الأَعْرابِيَ : الزَّرنَقَةُ : العِينَةُ وهو : أَنْ يَشَترِيَ الشّيْءَ بأَكْثرَ من ثَمَنِه إلى أَجَلٍ ثم يَبِيعَه منه أَو من غَيْرِه بأقَل مما اشْتراه وبه فُسِّرَ حَديثُ عائِشَةَ - رضِيَ اللهُ عنها - الذي سَبَقَ وقِيلَ لَها : أَتَاخذِينَ الزَّرنَقَةَ وعَطاؤُكِ من قِبَلِ مُعاوِيَةَ كلَّ سَنَة عَشرةُ آلاف دِرْهَم فقالَتْ سمَعتُ ِإلخ وبه فسِّرَ بعضُ قَوْلِ عَلِي رضِيَ الله عنه أيضاً والمَعْنَى : ولو تَعَيَّنْتُ عِينَةَ الزَّادِ والرّاحِلَة . وقالَ الصاغانِيُّ : ولا يَبْعُدُ أَن تُجْعَلَ النونُ مَزِيدَةً ويكونُ من قولِهِم : انْزَرَقَ في الجُحْرِ : إذا دَخَلَه وكَمَنَ فيهِ . وانزَرَقَ فيه الرُّمْحُ : إِذا نَفَذَ فيه ودَخَل هكذا نَصُّه في العُباب وهو صَحِيحٌ ولكنّ سِياقَ المُصَنٍّفِ لا يُفِيدُ ما ذَكَرتاه لاختِلافِ الحَرْفَيْنِ فتأَمَّلْ . ومما يُسْتَدرَكُ عليه : زَرْنَق كجَعْفَرٍ : اسمٌ . وهو زَرْنَقُ ابنُ وَلِيدِ بنِ زَكَرِيّا بنِ مُحَمَّدِ بْنِ عابِدِ ابنِ مُضَرِّبٍ بَطْنٌ من المَعازِبَةِ باليَمَنِ وهم الزَّرانِقَةُ منهم : بنو العُجَيْلِ الفُقَهاءُ وبَنُو عُليْسٍ وقرابَتُهُم من صُوفيَّةِ الزَّيْدِيّة بذُؤال ووَلَدُه زرْنُوق ابن زَرْنَقٍ له عَقِبٌ باليَمَن . وزَرْنُوق : بلدٌ كَبِيرٌ وراءَ خُجَنْدَ وفي التَّكْمِلَةِ : هكذا يَقُولُونَه بفَتْح الزّايِ .
زعبق .
زَعْبَقَ القَوْمَ والشَّيءُ أهْمَلَه الجَوْهَرِيُ وقالَ ابنْ عَبّادٍ : أَي : فَرَّقَه وبَددَه كبَعزَقَهُ وقد ذُكِر في موضِعِه وقال الأَزْهَرِي في النّوادِرِ : تَزَعْبَقَ الشَّيْءُ من يَدِي أَي تَبَذَّرَ وتَفَرَّقَ .
زعفق .
الزُّعفُوق كعُصفُورٍ : السَّيَيءُ الخُلُقِ نَقَلَهُ الجَوْهرِيُّ قالَ : وأَنْشد أبو مَهْدِيٍّ .
" إِنِّي إِذا ما حَمْلَقَ الزَّعافِقُ .
" واضْطَرَبَتْ من تَحْتِها العَنافِقُ ومما يُستَدرَكُ عليه : الزَّعافِقُ كعُلابِط : البَخِيلُ . والزعْفَقَةُ : سُوءُ الخُلُقِ . وقَوْمٌ زَعافِقُ : بُخلاءُ وشاهِدُه مأ أَنشَدَه أَبو مَهدِيٍّ السابِقُ على الرِّوايَتَينِ .
زعق .
الزُّعاقُ كغُرابٍ : الماءُ المُرُّ الغَلِيظُ الذي لا يُطاقُ شرْبُه من أُجُوجَتِه قالَهُ اللَّيْثُ الواحِدُ والجَميعُ فيهِ سواءٌ قالَ : وإِذا كَثُرَ مِلْحُ الشَّيْءَ حَتى يَصِيرَ إِلى المَرارَةِ فأكَلْتَه قُلْتَ : أَكَلْتُه زُعاقاً ويُرْوَى أنَّ علِياً - رضِيَ اللهُ عنه - قال يَوْمَ خَيبَر : .
" دونَكَها مُتْرَعَةً دِهاقَا .
" كَأساً زُعافاً مُزِجَتْ زُعاقَا زَعُقَ ككَرُمَ صارَ مُراً . وقالَ بن فارِسٍ : الزُّعاق : النِّفارُ . ويُقالُ أَيْضاً : وَعِلٌ زُعاقٌ أَي : نَفُورٌ . وطَعامٌ مَزْعُوقٌ وزُعاقٌ : إِذا كَثرَ مِلْحُه . وزَعَقَه زَعْقاً . وزَعَقَ بهِ زَعْقاً كمَنَعَه : إذا ذَعَرَه وأَفزعَهُ كأَزْعَقَه فهو زَعِيقٌ . وقالَ الأَصْمَعِيُّ : يُقال : أَزْعَقْتُه فهُو مَزْعُوقٌ على غَيْرِ قِياسٍ وأَنْشَدَ : .
" يا رُبَّ مُهْرٍ مزْعُوقْ .
" مُقَيَّلٍ أَو مَغْبُوقْ .
" من لَبْنِ الدُّهمِ الرُّوقْ كذا في الصِّحاح وقالَ الأَمَوِيُّ : زَعقْتُه فهو مَزْعُوقٌ . قلتُ : فَعَلى هذا لا يَشِذُّ عن القِياسِ . وزَعَقَ بدَوابِّه زَعْقاً : صاح بها و طَرَدَها مُسْرِعاً قال الرّاجِزُ : .
" إِن عَلَيْها فاعْلَمَنَّ سائِقَا .
" لا مُبْطِئاً ولا عَنيفاً زاعِقَا .
" لَبّاً بأَعجازِ المَطِىِّ لاحِقَا وقِيلَ . الزّاعِقُ : الذى يسُوقُ ويَصِيحُ بها صِياحاً شَدِيدًا . وزَعَقَ القِدْرُ يَزْعَقْها زَعْقاً : كَثَّرَ مِلْحَها فهي مَزْعُوقَةٌ كأَزْعَقَها . وزَعَقتِ الرِّيحُ التُّرابَ : أَثارتْهُ وفي حاشِيَةَِ بن بَريّ : أمارَتْهُ . وزَعَقَت العَقْرَبُ فُلاناً : لَدَغَتْهُ كما في اللِّسانِ . وفي نوادِرِ العَرَب : أَرْضٌ مَزْعُوقَة ومَدْعُوقَةٌ ومَمْعُوقَةٌ ومَبْعُوقَةٌ : إِذا أصابَها مَطَر وابِلٌ شَدِيدٌ