وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

قالَهُ أَبو عُبيْدٍ وفي اللِّسانْ : أرْشَقْتُ إِلى القَوْمِ أَي : طَمَحْتُ ببَصرِي فنَظَرْتُ . وقالَ الزَّجّاجُ : أرْشَقَ : إِذا رَمَى وَجْهاً واحِداً مثل رَشَقَ . ومن المَجازْ . أرْشَقَتِ الظَّبْيةُ : إذا مَدَّتْ عُنُقَها وفي الأَساسِ : أَرْشَقَت الظَّبْيَةُ إِلى مارابَها : أَحَدَّت النَّظَرَ وفي اللِّسانِ : ولا يُقالُ للبَقَرِ : مُرشِقاتٌ لقِصَرِ أَعْناقِهِنَّ قال أَبُو دُوَاد : .
ولَقَدْ ذَعَرْتُ بناتِ عَمْ ... مِ المُرْشِقاتِ لَها بَصابصْ أَرادَ ذَعَرْتُ بَقَرَ الوَحْشِ بنات عَمِّ الظِّباءِ . وأَرْشَقُ كأَحْمَد : جَبَلٌ بنَواحِي مُوقانَ من نَواحِي أذْرَبِيجانَ عندَه البَذُّ : مَدِينَةُ بابَكَ الخُرَّمِيِّ وقد ذَكَرَهُ أبو تَمّام في شِعْرِه . وراشَقَه مُراشَقَّةً : سايَرَهُ كما في المُحِيطِ وفي الأَساسِ : راشَقَنِي مَقْصِدي : بارانِي في المَسِيرِ إِليهِ وهو مجازٌ . والحَسَنُ بنُ رَشِيقٍ كأَمِيرٍ العَسْكَرِيُّ : مُحَدِّث تَكَلَّمَ فيه عَبْدُ الغَنِيِّ الحافِظُ وأَنْكَرَ عليه الدّارَقُطْنِيُّ وقالَ جماعَةٌ إِنّه ثِقَةٌ . ورُشَيْقٌ كزُبَيْر : زاهدٌ مِصْرِيٌّ . قلتُ : وضَبَطَه الحافِظُ الذّهبِيُّ بالتَّثْقِيل وقال : وهُوَ جَدُّ أَبِي عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدِ ابنِ عَبْدِ اللّهِ بنِ أحْمَدَ بنِ رُشَيْق المَرّاكُشِيّ المالِكِيِّ الفَقِيهِ المُتَاخِّرِ لأُمِّه سمعَ هذا من الوَداعِيِّ وأَبي تَيْمِيَةَ وماتَ يوم عَرَفَةَ سنة 749 . قلتُ : ورُشَيْق المَذْكُور ليس هو اسْمَه على ما يُفْهَمُ من سِياقِ الذَّهَبِيِّ بل هو جَد له واسمُه عَبْدُ الوَهّاب ابنُ يُوسفَ بنِ مُحَمَّدِ بنِ خَلَفٍ الأَنْصارِيَّ المَعْرُوف بابْنِ رُشَيْقٍ كان أَحدَ المُتَصَدَرِينَ بجامِع عَمْرٍو ومات سنة 650 وبنْتُه فاطِمةُ كانت عابِدَةً حَدَّثَتْ ماتت سنة 719 وكلامُ المُصَنِّفِ لا يَخْلُو عن نَظَرٍ فتَأَمَّل .
رصق .
ارْتَصَقَ الشيءُ أهمَلَه الجَوْهَرِيُّ وقالَ الأَزْهَرِي : أَي : الْتَصَقَ وكذلِكَ الْتَزَقَ . ويقال . جَوزٌ مُرصَقٌ كمُكرَمٍ ومُرْتَصِقٌ أي : مُتَعَذِّرٌ خرُوجُ لُبِّهِ كذا في التَّهْذِيبِ . والعُبابِ والتَّكمِلَة .
رعق .
الرَّعِيقُ كأمِيرٍ وغُرابٍ أَهْمَلَه الجَوْهرِيُّ وقالَ اللَّيْثُ : صَوْتٌ يُسْمَعُ من بَطْنِ الدَّابَّةِ وفي التَّهْذِيبِ : في بَطْنِ النّاقَة وكذلِكَ الوَعيق والوُعاق وقالَ ابنُ خالَوَيْهِ : الرُّعاقُ : صوتُ بَطْنِ الفَرَسِ إذا جَرَى وقالَ ابنُ دُرَيدٍ . الرُّعاقُ مثلُ الوَقِيب والخَضِيعَة وهو الصَّوْتُ الّذِى يُسْمَعُ من جَوْفِ الفَرَسِ إِذا عَدَا أَو صَوْت جُرْدانِه إِذا تَقَلْقَلَ في تُنبِهِ وهو قولَ الأَصْمَعيِّ وقالَ اللَّيْثُ : الرعُّاقُ : صَوْت يُسْمعُ من قُنْب الدَّابَّةِ الذَّكَر كما يُسْمَعُ الوَعِيقُ من ثَفْرِ الأُنثى وقد رَعَق كمَنَعَ يَرعَق رَعْقاً ورُعاقاً وقد فَرَّقَ اللَّيْثُ بينَ الرُّعاقِ والوَعِيقِ والصَّوابُ ما قالَهُ ابن الأعرابيُّ قالَ ابنُ بَرِّيٍّ : الرعيق والرُّعاقٌ والوَعِيق والوُعاقُ بمعنى عن ابنِ الأَعرابِيِّ وهو صَوْتُ البَطْنِ من الحِجْر وجُرْدانِ الفَرَسِ وقِيل : هو صَوْتُ بَطْنِ المُقْرفِ وقالَ اللِّحْيانِي : ليسَ للرُّعاق ولا لأَخَواته كالضَّغِيب والوَعِيقِ والأَزْمَلِ فِعْلٌ .
رفق