وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

والتَّدْنِيقُ : إدامَةُ النَّظَرِ إِلى الشَّيْءَ مثلُ التَّرْنِيقِ يُقال : دَنَّقَ إِليه النَّظَر ورَنَّقَ وكذلِك النَّظَرُ الضَّعِيفُ كما في الصِّحاح . والتَّدْنِيقُ : دُنُو الشَّمْسِ للغُرُوب كما في الصِّحاح وهو مَجازٌ يُقالُ : دَنَّقَتِ الشَّمْسُ : إِذا قَلَّ ما بَيْنَها وبينَ الغُروبِ . ودنَّقَ وَجْههُ تدنِيقاً : ظَهَرَ فيه ضُمْرُ الهُزالِ من نَصَبٍ أَو مَرَضِ نَقَله اللَّيْثُ . ومن المَجاز : دَنَّقَتْ عَيْنُه : إِذا غارَتْ كما في الصِّحاح والأساسِ . ومما يُستَدْرَكُ عليه : دَنَّقَ الرَّجُلُ : ماتَ . وقِيلَ : دَنَّقَ للمَوْتِ تَدْنِيقاً : دَنا منه وهو مَجازٌ . ومَرِيضٌ دانِقٌ : إِذا كانَ مُدْنَفاً مُحَرَّضاً عن أَبِي عَمْرٍو . وقال أَبو زَيْدٍ : من العُيونِ : الجاحِظَةُ والظاهِرَةُ والمُدَنِّقَة وهو سَواءٌ وهو خُروجُ العَيْنِ وظُهورُها - قالَ الأزْهَرِيُّ : وقولُه أَصَح مِمَّن جَعَلَ تَدْنِيقَ العَيْنِ غُؤُوراً .
والدوانِيقِىُّ : لَقَبُ أبِي جَعْفَر المنْصُورِ العَبّاسِيِّ . ودَنُوقا : لَقَبُ جَدِّ أَبي إِسْحاقَ إبراهِيمَ بنِ عَبْدِ الحَلِيم بنِ عُمَر بن دَنُوقا البَغْدادِي الدَّنُوقِيِّ ثِقَة عن محمَّدِ بنِ سابقٍ وغَيْرِه وعنه أبو الحُسَينِ المناوِيّ ويَحيَى ابن محمد بنِ صاعِدِ مات سنة 297 . ودَنيقية بالفتح : قريةٌ من نَهْر عِيسَى بالعِراقِ وقد نسِبَ إِليها جَماعَة من المُحَدِّثِين .
دوق .
داقَ الرَّجُلُ يَدُوقُ دَوْقاً ودَواقَةً ودُؤُوقاً ودُؤُوقَةً بضَمِّهِما : حَمُقَ فهو دائِقٌ هالِكٌ حُمْقاً وكذلِكَ : ماقَ مَوْقاً فهو مائِقٌ ويُقال : أَحْمَقُ مائِقٌ دائِقٌ كما في الصِّحاح وقالَ أَبُو سَعِيدِ : داقَ الرَّجُلُ في فِعْله وداكَ : إِذا حَمُقَ .
وداقَ المالُ : هُزِلَ . وقالَ الخارْزَنْجِي : داقَ الفَصِيلُ من اللَّبَنِ عن أمِّه أَي : عَدَل عَنْها حَتى سَنِقَ .
وقالَ : دِيقَتْ غَنَمُكَ فهي مَدِيقَة ونَصُّ تَكْمِلَة الخارْزَنْجِيّ : فهي مَدُوقَةٌ : إِذا أَخَذَها الأَبَي ونَصُّ التُّكْمِلَة : الأُباءُ .
قال الخارْزَنْجِي : ومَداقُ الحَيةِ : مَجالُها . قالَ : ومتاعُ : دائِقٌ تائِقٌ ونصُّ التكملةِ : بائِقٌ بالموحَّدَةِ أي : لا ثَمَنَ لهُ رُخْصاً وكَسادًا . قال : والدَّوْقَةُ والدَّوْقانِيةُ : الفَسادُ والحُمْقُ يُقال : إِنّ فِيهم لدَوْقانِيَّةً . وأَداقُوا به أَي : أَحاطُوا به .
وانْداقَ بَطْنُه : إِذا انْتَفَخَ . ومما يُسْتَدرَكُ عليه : رجلٌ مُدَوَّقٌ كمُعَظَّم : مُحَمَّقّ . ومالٌ دَوْقَى أي : هَزْلَى عن أبِي سَعيدِ . وتَدَوَّقَ : تَحَمِّقَ . ودَوْقَةُ : أَرضٌ باليَمَنِ لِغامِدِ . ودِيوَقَانُ بالكسرِ : من قُرَى هَراةَ كذا في التَّكْمِلَة . ومما يُسْتدْرَكُ عليه : دنشق .
دَنْشَقٌ كجَعْفَرٍ : اسمُ رَجُلٍ ذكره صاحب اللِّسانِ وأَهملَه الجَماعَةُ . ومما يُسْتدركُ عليه : دقبق .
ديقبق : قريةٌ من أعمالِ قَمُولَةَ بالصَّعِيدِ الأَعْلَى .
دهدق .
دَهْدَقَهُ أَهمَلَه الجَوْهَرِي هنا ورواه في دهق بما نَصُّه : وقالَ ابنُ الأعرابِيِّ : دَهَقَ الشيءَ : كَسَرَهُ وأَنشَدَ لحُجْرِ بنِ خالِد : .
نُدَهْدِقُ بَضْعَ اللَّحْم للباع والنَّدَى ... وبَعْضُهُمُ تَغلِى بذَمّ مَناقِعُه وقالَ ابنُ درَيْد : دَهْدَقَ اللَّحْمَ دَهْدَقَةً ودَهْداقاً ويُكْسَرُ ونَصُّ الجَمْهَرَةِ : وإِنْ قُلْتَ : دِهْداقاً - أَي : بالكَسْرِ - كانَ فَصِيحاً أَي : قَطَعهُ وكَسَر عِظامَهُ . وقالَ ابنُ عبّاد : دَهْدَقَتِ البَضْعَةُ دَهْدَقَة : دارَتْ في القِدرِ إِذا غَلَتْ . وللقِدْرِ دَهْداقٌ : الدَّهْداقُ : غَلَيانُها . والدَّهْداقُ : أَسْوَأ الضَّحِكِ زَهْزَقَ في ضَحِكِه زَهْزَقَةً ودَهْدَقَ دَهْدَقَةً . والدَّهْداقُ : مَشْيٌ فوقَ العَنَقِ عن ابنِ عَبّادٍ . ومما يُسْتَدْرَكُ عليه : دابَّةٌ دَهْداقٌ أي : هِمْلاجٌ عن ابْنِ عَبّادٍ .
دهق