ماذا رُزِئنا غَداةَ الخَلِّ مِن رِمَعٍ ... عندَ التَّفَرُّقِ من خِيرٍ ومِنْ كَرَمِ واليَرْمَعُ كيَمْنَع : الخُذْرُوفُ وهي الخَرَّارَةُ التي يلعبُ به صوابُه : بها الصِّبيانُ إذا أُديرَت سَمِعْتَ لها صَوْتاً لشِدَّةِ دَوَرانِها . اليَرْمَعُ : حِجارَةٌ رِخْوَةٌ إذا فُتِّتَتْ انْفَتَّتْ . وقال اللِّحيانِيُّ : هي حِجارَةٌ لَيِّنَةٌ رِقاقٌ بِيضٌ تَلْمَع وقال الزَّمخشريُّ : اليَرْمَعُ : الحَصى البِيضُ تَلأْلأُ في الشَّمْسِ والواحِدَةُ من كُلِّ ذلكَ يَرْمَعَةٌ وقال رُؤْبَةُ يَذْكُرُ السَّرابَ : .
ورقرَقَ الأَبْصارَ حَتّى أَقْدَعا ... بالبِيدِ إيقادُ النَّهارِ اليَرْمَعا منَ المَجاز : يُقال لِلْمَغْمومِ المُنْكَسِرِ إذا عَبَثَ : تَرَكْتُهُ يُفَتِّتُ اليَرْمَعَ . ومنه المَثل : كَفّأ مُطَلَّقَةٍ تَفُتُّ اليَرْمَعا . يُضْرَبُ مَثلاً للنّادِمِ على الشيءِ وقال الزَّمخشريُّ : يُضْرَبُ للمُغتاظِ . قال ابنُ عَبّادٍ : يُقال : أَتى فُلانٌ بمُرَمَّعاتِ الأَخبار كمُعَظَّمٍ أَي بالباطِلِ وكذلك : مُرَمَّآت بالهَمْزِ وقد تقدَّم ولو قال : أَي بأَباطيلِها كما في التَّكْمِلَةِ كانَ أَحْسَنَ . قال الفَرَّاءُ : التَّرْميعُ في السِّباعِ كلُّها : إلْقاءُ الوَلَدِ لِغَيْرِ تَمامٍ يُقال : قد رَمَّعَتْ . يقال : إنَّ المُرَمِّعَة كمُحَدِّثَةٍ : المَفازَةُ كأَنَّه لِما فيها مِن رَمَعانِ السَّرابِ . قولُهُم : دَعْهُ يَتَرمَّعُ في طُمَّتِهِ أَي يَتَسَكَّع في ضلالِه يَجئُ ويَذْهَبُ قاله أَبو زَيد أَو مَعناه : دَعْهُ يَتَلَطَّخُ في خُرْئهِ فكأَنَّه يَتَحَرَّكُ فيه فيتلَطَّخ . وتَرَمَّعَ أَنْفُه : تَحَرَّكَ من غَضَبٍ أَو تَراهُ كأَنَّه أُرْعِدَ غَضَباً وبه فَسَّرَ الأَزْهَرِيُّ الحَديثَ عن مُعاذِ بنِ جَبَلٍ Bه : اسْتَبَّ رَجُلانِ عندَ رسول الله صلّى الله عليه وسلَّم فغَضِبَ أَحدُهما غَضَباً حتّى تَخيَّلَ لِي أَنَّ أَنفَه يَتَرَمَّع . قال أَبو عُبيد : هذا هو الصَّوابُ والرِّوايَة : يَتَمَزَّعُ وليس يَتَمَزَّعُ بشيءٍ قال الأَزْهَرِيّ : إن صَحَّ يَتَمَزَّع فإنَّ مَعناه يَتَشَقَّقُ قلت : أَي يَتطايَرُ شِقَقاً ومثلُه يَتَمَيَّزُ ويَتَّقِدُ . ومِمّا يُستَدْرَك عليه : يُقال : كَذَبَتْ رَمَّاعَتُه إذا حَبَقَ . نقله الجَوْهَرِيّ . والرَّمِعُ ككَتِفٍ : الذي يَتَحَرَّكُ طَرَفُ أَنْفِهِ من الغَضَبِ عن ابنِ الأَعرابيِّ . والرَّمّاعُ شَدَّاد الذي يأْتِيكَ مُغْضَباً . والذي يَشتَكي صُلْبَهُ من الرُّماع . ورَمَعَ : لَمَعَ .
رنع .
رَنَعَ لَوْنُه كمَنَعَ رُنُوعاً أَهملَه الجَوْهَرِيُّ وفي اللسان والعبابِ والتَّكملةِ : أَي تَغَيَّرَ وذَبَلَ وضَمُرَ . يُقالُ : رَنَعَتِ الدَّابَّةُ إذا طرَدَتِ الذُّبابَ برأْسِها وأَنشدَ شَمِرٌ لمُصادِ بنِ زُهيرٍ : .
سَما بالرَّانِعاتِ من المَطايا ... قَوِيٌّ لا يَضِلُّ ولا يَجُورُ