وجَاشَ بتَيَّارٍ يُدَافِعُ مُزْبِداً ... أَوَاذِيَّ من بَحْرٍ لَهُ لا يُغَضْغِضُ " وغُضَّا بالضَّمِّ والشَّدِّ " أَي كالأَمْرِ للاثْنَيْنِ بالغَضّ : " ماءٌ لبَني عامِرِ بْنِ رَبيعَةَ ما خَلا بَنِي البَكّاءِ " نقله الصّاغَانيّ .
وممّا يُسْتَدْرَكُ عليه : شَيْءٌ باضٌّ غاضٌّ كبَضٍّ غَضٍّ أَي طَرِيٌّ نَاضِرٌ لَمْ يَتَغَيَّرْ . وامْرَأَةٌ غَضَّةٌ وغَضِيضَةٌ . وقال اللِّحْيَانيّ : الغَضَّةُ منَ النِّسَاءِ : الرّقيقَةُ الجِلْدِ الظّاهِرَةُ الدَّمِ وقد غَضَّتْ تَغِضُّ وتَغَضّ غَضَاضَةً وغُضُوضَةً وهو مَجَازٌ كما في الأَسَاس . ونَبْتٌ غَضٌّ : نَاعِمٌ وظِلٌّ غَضٌّ . قال : .
" فصَبَّحَتْ والظِّلُّ غَضٌّ ما زَحَلْ أَي لم تُدْرِكْهُ الشَّمْسُ فهو غَضٌّ كما أَن النَّبْتَ إِذَا لم تُدْرِكْهُ الشَّمْسُ كانَ كَذلك وكُلُّ ناضِرٍ غَضٌّ نَحْو الشّابّ وغَيْره . واغْتَضَّ منه مثْلُ غَضَّ . والغَضَاضَةُ : الفُتُورُ في الطَّرْفِ . يُقَال : غَضَّ وأَغْضَى إِذا دَانَى بَيْن جَفْنَيْه . والغَضِيضُ الطَّرْفِ : المُسْتَرْخِي الأَجْفَانِ . والغُضُوضَةُ : التَّنْغُّمّ عن ابنِ الأَعْرَابيّ . ويُقال للأَمِينِ : إِنَّكَ لَغَضِيضُ الطَّرْفِ نَقِيُّ الظَّرْفِ . ويُقَالُ : غُضَّ منْ لِجَامِ فَرَسِكَ أَي صَوَّبْهُ وانْقُصْ من غَرْبهِ وحِدَّتِهِ . وقال اللَّيْثُ : الغَضُّ : وَزْعُ العَذْلِ وأَنْشَدَ : .
" غُضَّ المَلامَةَ إِنّي عَنْكَ مَشْغُولُ وغَضْغَضَ المَاءُ والشَّيْءُ بنَفْسِه : نَقَصَ فهو لاَزِمٌ مُتَعَدٍّ . ومَطَرٌ لا يُغَضْغِضُ أَيْ لا يَنْقَطِعُ . والغَضْغَضَة : أَنْ يَتَكَلَّمَ الرَّجُلُ فلا يُبِينُ . ويُقَال للرَّاكِبِ إِذا سَأَلْتَهُ أَنْ يُعَرِّجَ عَلَيْكَ قَليلاً : غُضَّ ساعَةً وكَذلك اغْضُضْ أَي احْبِسْ لي مَطِيَّتَكَ وقِفْ عَلَيَّ . كما في الأَسَاس . وأَنشد الصّاغَانيّ للنّابغَةِ الجَعْدِيّ : .
خَلِيلَيَّ غُضَّا سَاعَةً وتَهَجَّرَا ... ولُومَا علي مَا أَحْدَثَ الدَّهْرُ أَوْ ذَرَا أَي غُضَّا من سَيْرِكُمَا وعَرِّجَا قليلاً ثمّ روحَا مُتَهَجِّرَيْنِ . وانْغِضَاضُ الطَّرْفِ : انْغِماضُه وقد ذَكَرَهُ المُصَنِّف اسْتطْراداً في " غ م ض " وأَحالَ على هذه المَادَّة . والغَضْغَضَةُ : غَلَيَانُ القِدْرِ نَقَلَه ابنُ القَطّاع . ومُحَمَّدُ بنُ يُوسُفَ بنِ الصباح الغَضِيضِيّ كان يَتَوَلَّى حَمْدُونَةَ ابنَةَ غَضِيض أُمَّ وَلَدِ هارُونَ الرَّشِيدِ وحَدَّثَ عن رُشْدٍ بنِ سَعْدٍ وعَنْه ابنُ أَبي الدُّنِيَا .
غمض .
" الغَامِضُ : المُطْمَئِنُّ " المُنْخَفِضُ " من الأَرْضِ . ج غَوَامِضُ كالغَمْضِ " بالفَتْح . وقال أَبو حَنِيفَةَ : الغَمْضُ : أَشَدُّ الأَرْضِ تَطَامُناً يَطْمَئِنُّ حَتَّى لا يُرَى ما فيه . ومَكَانٌ غَمْضٌ . قال رُؤْبَةُ : .
" إِذا اعْتَسَفْنَا رَهْوَةً أَو غَمْضَا .
" فَيْفاً كأَنَّ آلَهُ المُبْيَضَّا .
" مُلاءُ غَسّالٍ أَجَادَ الرَّحْضَا " ج غُمُوضٌ وأَغْمَاضٌ " . قال رُؤْبَةُ أَيْضاً يَمْدَحُ بِلاَلَ بْنَ أَبي بُرْدَةَ : .
" أَنْتَ المُجَلِّي ظُلَمَ الأَغْمَاضِ .
" كالبَدْرِ يَجْلُو اللَّيْلَ بالبَيَاضِ هكذا أَنْشَدَه الصّاغَانِيُّ . " وقد غَمَضَ المَكَانُ " يَغْمُضُ " غُمُوضاً " من حَدَّ نَصَرَ غَمُضَ " ككَرُمَ غُمُوضَةً وغَمَاضَةً " كَذَا نَقَلَه الجَوْهَريُّ والجَمَاعَةُ . الغَامِضُ : " الرَّجُلُ الفَاتِرُ عن الحَمْلَةِ " جَمْعُه غَوَامِضُ قالَهُ اللَّيْثُ وأَنْشَدَ : .
" والغَرْبُ غَرْبٌ بَقَرِيٌّ فارِضُ .
" لا يَسْتَطِيعُ جَرَّهُ الغَوَامِضُ