وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

وكَلْبٌ نَخْوَرِشٌ كنَفْوَعِلٍ وهُوَ من أَبْنَيِةٍ أَغْفَلَهَا سِيبَوَيْه كما قالَهُ أَبو الفَتْحِ مُحَمَّدُ بنُ عِيسَى العَطّارُ : كَثِيرُ الخَرْشِ أَي الخَدْشِ ويُقَالُ : جَرْوٌ نَخْوَرِشٌ : قَدْ تَحَرَّكَ وخَرَشَ وقالَ ابن سِيدَه : ولَيْس في الكَلام نَفْوَعِلٌ غيره . وسَمَّوْا مُخَارِشاً ومُخْتَرِشاً وخِرَاشاً وخَرَشَةَ . وخَرَّشَ الزَّرْعُ تَخْرِيشاً : خَرَجَ أَوَّلُ طَرَفِهِ مِن السُّنْبُلِ نَقَلَهُ الصّاغَانِيّ عن ابنِ عَبّادٍ . وأَبُو شُرَيْحٍ خُوَيْلِدُ بنُ صَخْرِ ابنِ عَبْدِ العُزَّي بنِ مُعَاوِيَةَ بنِ المُخْتَرِشِ الخُزَاعِيُّ الكَعْبِيُّ : صَحَابِيٌّ هكذا في سائر النُّسَخ والصَّواب : خُوَيْلِدُ بنُ عَمْرِو بنِ صَخْرِ بنِ عَبْدِ العُزَّي وهُوَ أَصَحُّ ما جَاءَ في اسْمِه وقِيلَ : هو عبدُ الرَّحْمنِ بنُ عَمْروٍ ويُقَالُ : هانِئُ ابنُ عَمْروٍ وقِيلَ : عَمْرُو بنُ خُوَيْلِد وقيل : كَعْبُ بنُ عَمْروٍ حَمَلَ لِوَاءَ قَوْمِهِ يَوْمَ الفَتْحِ وكانَ من العُقَلاء نَزَلَ المَدِيِنَةَ رَوَى عنه سَعِيدُ بنُ أَبي سَعِيدٍ المُقْبَرِيّ . قُلتُ : والمُخْتَرِش هذا هو ابنُ حُلَيْلِ بنِ حُبْشِيَّةَ بنِ سَلُول ابنِ كَعْبِ بنِ عَمْرِو بنِ رَبِيعَة بنِ عَمْرِو وهو خُزَاعَةُ . وبَنُو السَّفّاحِ سَلَمَةَ بنِ خالِدِ بنِ عُبَيْدِ بنِ عُبَيْدِ الله بنِ يَعْمُرَ بنِ المُخْتَرِشِ لهم نَجْدَةٌ وشَرَفٌ وعَدَدٌ . وتَخَارَشَتِ الكِلاَبُ : تَهارَشَتْ ومَزَّقَ بَعْضُهَا بَعْضاً وكذلِكَ السَّنَانِيرُ . وممّا يُسْتَدْرَك عَلَيْه : خَارَشَهُ مُخَارَشَةً وخِرَاشاً وخَرَّشَهُ تَخْرِيشاً . والمِخْرَشُ والمِخْرَاشُ : عَصاً مُعْوَجَّةُ الرَأْسِ كالصَّوْلَجَانِ . وخَرَشَه الذُّبَابُ وخَرَّشَهُ : عَضَّهُ . وفُلانٌ يَخْتَرِشُ من فُلانٍ الشّيْءِ أَي يَأْخُذُه ويُحَصِّلُه وهو مَجاز وكَذَا ما خَرَشَ شيْئاً أَيْ ما أَخَذَه . والمُخَارَشَةُ : الأَخْذُ عَلَى كُرْهٍ . والخَرْشُ ككَتِفٍ : الَّذِي يُهِيجُ ويُحَرِّكُ . وخِرْشاءُ العَسَلِ : شَمْعُهُ وما فِيه من مَيِّتِ نَحْلِه . وأَلْقَى فُلانٌ خَرَاشِيَّ صَدْرِه ؛ أَيْ ما أَضْمَرَه مِنْ إِحَنٍ وبَثٍّ وهُوَ مَجَازٌ أَيْضاً . واسْتَعارَ أَبُو حَنِيفَةَ الخَرَاشِيَّ للحَشَرَاتِ كُلِّها . وخَرْشَانُ بالفَتْحِ : مَوْضِعٌ عن الصّاغَانِيّ . وخِرَاشُ بنُ أُمَيَّةَ الخُزَاعِيُّ : حَلِيفُ بني مَخْزُومٍ وهو الَّذِي حَجَمَ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْه وسَلَّمَ . وخُرَاشَةُ بنُ عَمْروٍ العَبْسِيُّ : شاعِرٌ جَاهِلِيٌّ . وبالكَسْر مُحَمَّدُ بنُ خِرَاشَةَ : شامِيٌّ عن عُرْوَةَ السَّعْدِيِّ وعنه الأَوْزَاعِيُّ . وأَبُو خِرَاشٍ : صَحَابِيّان أَحدُهما : الرُّعَيْنِيّ رَوَى عنه أَبو وَهْبٍ الحُبْشانِيّ وأَبو الخَيْرِ مَرْثَدٌ وقد رَوَى هُوَ أَيْضاً عن الدَّيْلَمِيّ والثاني : الأَسْلَمِيّ اسمُه حَدْرَدُ بنُ أَبي حَدْرَدٍ رَوَى عنه عِمْرَانُ ابن أَبِي أَنَسٍ . وأَبو خَرَاشٍ كسَحَابٍ : قَريةٌ بالبُحَيْرة من أَعْمَالِ مِصْرَ ومنها من المتأَخِّرِين شَيْخُ مَشايِخِنا أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمّدُ بنُ عبدِ اللهِ الخَرَاشِيُّ الإِمَام شارحُ مُخْتَصَرِ الشَّيْخِ خَلِيلٍ رَحِمَهُما الله تَعالَى أَخَذَ عن وَالِدِه وعن البُرْهانِ اللّقانِيّ وأَجازَ الهَيْتَنُوكِيَّ وصاحِبَ المِنَحِ وهُمَا من شُيُوخِ مَشايخِنَا وعبد اللهِ محمّد بن عامِرٍ القاهِرِيّ أَجَازَه سنةَ وَفَاته وهي سنة 1110 وهو من شُيُوخِنَا .
خ - ر - ف - ش .
المُخَرْفَشُ أَي بفتْح الفاءِ أَهمله الجَوْهَرِيّ وقال الصّاغَانِيّ : هو المُخَلَّطُ نقله ابنُ عبّادٍ . وقد خَرْفَشَهُ خَرْفَشَةً : خَلَّطَهُ . وخِرْفَاشٌ بالكَسْر : مَوضع كذا في اللّسَان . والخُرَنْفِشُ كقُذَعْمِلٍ : خِطَّةٌ بمِصْر .
خ - ر - م - ش .
خَرْمَشَ أَهْمَلَه الجَوْهَرِيّ وقال اللّيْثُ : خَرْمَشَ الكِتَابَ والعَمَلَ : أَفْسَدَهُ وشَوَّشَه وكَذلِكَ الخَرْبَشَةُ والباءُ والمِيمُ يَتَعَاقَبَان . وقالَ ابنُ دُرَيْدٍ : خَرْمَشَ الكِتَابَ . كَلاَمٌ عَرَبِيٌّ معروفٌ . وإنْ كانَ مُبْتَذَلاً .
خ - ش - ش