وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

إذا ما رَأَوْنَا قَلَّسُوا من مَهَابَةٍ ... ويَسْعَى علينا بالطَّعامِ جَزِيرُهَا . وجُزْرَةُ بالضمّ : ع باليَمَامَة نقلَه الصَّغانيُّ . جَزْرَةُ : وادٍ بين الكُوفَةِ وفَيْدَ وهو ماءٌ لبَنِي كَعْبِ بنِ العَنْبَرِ بنِ عَمْرِو بنِ تَمشيم .
ومّما يُسْتَدرَك عليه : جَزِيرَةُ العَرَبِ : المَدِينَةُ على ساكِنها أفضلُ الصّلاةِ والسّلامِ وبه فَسَّر مالكُ بنُ أَنَسٍ الحديثَ : " الشيطانُ يَئِسَ أن يُعْبَدَ في جَزِيرَة العَرَبِ " . والجَزِيرَةُ : القِطْعَةُ مِن الأَرض عن كُراع .
وأمّا الجَزائِرُ التي بأَرْض مِصْرَ فهي كثيرةٌ فممّا ذَكَرَهَا المؤرِّخون : جَزِيرَةُ ابنِ حَمْدانَ وجزيرةُ ابنِ غَوْث وجزيرةُ الغرقا وجزيرةُ حَكَم وجزيرةُ مَهْدِيَّة وجزيرةُ مَحَلَّةِ دِمْنَا وجزيرةُ مَسْعُود وجزيرةُ الحجر وجزيرةُ البنداريّة وجزيرةُ بَغِيضَة وجزائِرُ بِشْر وجزيرةُ مالك وجزيرةُ محمّد وجزيرةُ حَقِيل وجزيرةُ الفِيل وجزيرةُ مِفْتَاح وجزيرةُ طناش وجزيرةُ سَنَد وجزيرة العصْفور وجزيرة القِطِّ وجزيرة الشُّوبَك وجزيرو البُوص وجزيرة ابنِ حَمّاد وجزيرة طَوْقِ وجزائر أَبي هدرى وجزيرة بَنِيَ بَقَر وجزائر ابن الرفعة وجزيرة شَنْدَوِيل وغير هؤلاءِ . واجْتَزَرَ الجَزُورَ : نَحَرَه وجَلَّدَه . واجْتَزَرَ القَومَ جَزوراً إذا جَزَرَ لهم . والجَزَرُ : كلُّ شيءٍ مُباحِ الذَّبْحِ والوَاحِدُ جَزَرَةٌ .
وفي حديث موسى عليه السلامُ والسَّحَرَةِ : " حتى صارتْ حِبالُهم للثُّعْبانِ جَزَراً " وقد تُكسَر الجِيمُ . ومن غريب ما يُرْوى في حديث الزكَاة : " لا تَأْخُذُوا مِن جَزَراتِ أموالِ النّاسِ " أي ما يكونُ أُعِدَّ للأكْل والمشهورُ بالحاءِ المهملَة . وفي حديثَ عُمَرَ : " اتَّقُوا هذه المَجَازِرَ فإنّ لها ضَرَاوَةً كضَرَاوَةِ الخَمْرِ " أَراد موضعَ الجَزّارِين التي تُنْحَرُ فيها الإبلُ وتُذْبَحُ البَقَرُ والشّاءُ يُبَاعُ لُحْمَانُها لأَجل النَّجَاسَةِ التي فيها وفي الصّحاح : المرادُ بالمَجَازِر هنا مُجْتَمعُ القومِ لأن الجَزُورَ إنما تُنْحَرُ عند جَمْع الناس وقال ابن الأثير : نَهَى عن أماكِن الذَّبْحِ لن مشاهدةَ ذَبْحِ الحَيواناتِ ممّا يُقَسِّي القلبَ ويُذْهِبُ الرَّحْمَة منه .
والجَزُور : لَقَبُ أُمِّ فاطِمةَ بنتِ أسَدِ بنِ هاشِمٍ والدةِ عليٍّ Bه لعِظَمِهَا واسمُها قَتْلَهُ بنتُ عامِرِ بنِ مالكِ بنِ المُصْطَلِقِ الخُزَاعِيَّةُ . وجُزَار كغُرابٍ : جَبَلٌ شامِيٌّ بينه وبين الفُرات ليلةٌ . وأبو جَزَرةَ : قَيْسُ بنُ سالم تابعِيٌّ مصريٌّ . وأبو الفَضْلِ محمّدُ بنُ محمّدِ بنِ عليٍّ الضَّرِيرُ الجَوْزانِيُّ بالفتح محدِّثٌ . وأبو منصور عبد الله بنُ الوليدش المحدِّثُ لَقَبُه جُزَيْرَةُ بالتصغير . وحَبْيبُ بنُ أبي جَزِيرَةَ كسَفِينَة حَدَّثَ عنه مُسْلمُ بنُ إبراهِيمَ وعبدُ الله بنُ الجَزُورِ كصَبُور سَمِعَ قَتَادَةَ . ومحمّدُ بنُ إدْرِيسَ الجازِرِيُّ ومحمَّد بنُ الحُسَيْنِ الجَازِرِيُّ حَدَّثَا .
ج س ر .
الجَسْر بالفتح : الذي يُعْبَرُ عليه كالقَنْطَرَةِ ونحوهَا ويُكْسَرُ لُغَتانِ ويُطْلَقُ أيضاً على سُفُن يُشَدُّ بعضُها ببعضٍ وتُرْبَطُ إلى أَوْتَادٍ في الشَّطِّ تكونُ على الأَنهار . وسيأْتي في ق ن ط ر ج أَجْسُرٌ في القَلِيل وجُسُورٌ في الكَثِير قال : .
إنّ فِرَاخاً كفِرَاخِ الأُوْكُرِ ... بأرضِ بَغْدَادَ وَراءَ الأجْسُرِ . الجُسْرُ : العظيمُ من الإبل وغيرها وهي بهاءٍ . الجَسْرُ : المِقْدامُ الشُّجاعُ . والجَسْرُ : الرجلُ الطَّوِيلُ الضَّخْمُ كالجَسُورِ كصَبُورٍ يقال : رجل جَسْرٌ وجَسُورٌ وهي جَسْرَةٌ وجَسُورٌ وجَسُورةٌ . وقيل : جَمَلُ جَسْرٌ : طَوِيلٌ وناقَةٌ جَسْرَةٌ : طَوِيلَةٌ ضَخْمَةٌ .
الجَسْرُ : الجَمَلُ الماضي أو الجَسْرُ : الجَمَلُ الطَّوْيلُ الضَّخْمُ .
يقال : رجلٌ جَسْرٌ : ماضٍ شُجاعٌ . وجَمَلٌ جَسْرٌ : طَوِيلٌ ضَخْمٌ . وكلُّ عُضْوٍ ضَخْمٍ : جَسْرٌ قال ابنُ مُقْبِلٍ : .
" هَوْجُاءُ مَوْضِعُ رَحْلِها جَسْرُ