وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

اهم اخبار تقریب مذاهب اسلامی

مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى
سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

إسْفِرايِنُ بكسر الهمزِة والمثناةِ التحتيةِ : د بخُراسانَ .
سَفَنَهُ يَسْفِنُه : قَشَرَهُ ومنه السَّفِينَةُ لِقَشْرِها وجهَ الماء ج : سَفائِنُ وسُفُنٌ وسَفِينٌ وصانِعُها : سَفَّانٌ وحِرْفَتُه : السِّفانَةُ . والسَّفَنُ محرَّكةً : جِلْدٌ أخْشَنُ وحَجَرٌ يُنْحَتُ به ويُلَيَّنُ أو كُلُّ ما يُنْحَتُ به الشيءُ كالمِسْفَنِ كمِنْبَرٍ وقِطْعَةٌ خَشْناءُ من جِلْدِ ضَبٍّ أو سَمَكَةٍ يُسْحَجُ بها القِدْحُ حتى تَذْهَبَ عنه آثارُ المِبْراةِ . وسَفَنَتِ الرِّيحُ كنَصَرَ وعَلِمَ : هَبَّتْ على وجهِ الأرضِ فهي ريحٌ سَفونٌ وسافِنَةٌ ج : سَوافِنُ . والسَّافِينُ : عِرْقٌ في باطِنِ الصُّلْبِ طُولاً مُتَّصِلٌ به نِياطُ القلبِ . والسَّفَّانَةُ مُشَدَّدَةً : اللُّأْلُأَةُ وبنتُ حاتِمِ طَيِّءٍ . وسِيفَنَّةُ بكسِر السِّين وفَتْحِ الفاءِ والنون المشدَّدة : طائِرٌ بمِصرَ لا يَقَعُ على شجرةٍ إلا أكَلَ جَميع وَرَقِها ولَقَبُ إبراهيمَ بنِ الحُسَيْن ابنِ دِيزِيلَ الهَمَذانِي لُقِّبَ به لأَنَّه إذا أتَى محدِّثاً كتبَ جَميعَ حَديثهِ . وكشَدَّادٍ : ناحِيَةٌ بين نَصِيبِينَ وجَزِيرَةِ ابنِ عُمَرَ . ونَجِيبُ بنُ مَيْمُون الواسِطِي السَّفَّانِيُّ : محدِّثٌ . وكأَميرٍ : ع بالمَشْرق . وسَفينةُ : مَوْلَى رسول اللّهِ أو مَوْلَى أُمِّ سَلَمَةَ واسمُه مِهْرانُ . وسُفيانُ : في الياءِ .
أسْقَنَ : تَمَّمَ جِلاءَ سَيْفِه . والأَسْقانُ : الخواصرُ الضَّامرَةُ .
سَكَنَ سُكوناً : قَرَّ وسَكَّنْتُهُ تَسْكيناً . وسَكَنَ دارَهُ وأسْكَنَها غيرَهُ والاسمُ : السِّكَنُ محرَّكةً والسُّكْنَى كبُشْرَى . والمَسْكنُ وتُكْسَرُ كافُه : المَنْزِلُ . وكمسجِدٍ : ع بالكُوفة . والسَّكْنُ : أهلُ الدارِ وبالتحريك : النارُ وما يُسْكَنُ إليه ورجلٌ وقد يُسَكَّنُ والرَّحْمَةُ والبَرَكَةُ والمِسْكينُ وتُفْتَحُ مِيمُه : من لا شيءَ له أو له ما لاَ يكْفِيه أو أسْكَنَه الفَقْرُ أي : قَلَّلَ حَرَكتَه والذَّليلُ والضعيفُ ج : مساكِينُ ومِسْكِينُونَ وسَكَنَ وتَسَكَّنَ وتَمَسْكَنَ : صار مِسْكيناً وهي : مِسْكينٌ ومِسْكينَةٌ ج : مِسْكينات . والسَّكِنَةُ كفَرِحةٍ : مَقَرُّ الرأسِ من العُنُقِ وفي الحديث : اسْتَقِرُّوا على سَكِناتِكُمْ أي : مساكِنِكُمْ . والسِّكِّينُ : م كالسِكِّينةِ ويُأَنَّثُ وصانِعُها : سَكَّانٌ وسَكاكينِيٌّ . والسَّكينةُ والسِّكِينةُ بالكسر مشدَّدةً : الطُّمَأْنينَةُ وقُرِىءَ بهما قوله تعالى : فيه سَكِينةٌ من رَبِّكُمْ أي : ما تَسْكُنُونَ به إذا أتاكُمْ أو هي شيءٌ كان له رأسٌ كرأسِ الهِرِّ من زَبَرْجَدٍ وياقُوتٍ وجَناحانِ . وأصْبَحُوا مُسْكِنِينَ أي : ذَوِي مَسْكَنَةٍ . وما كان مِسْكيناً وإنما سَكُنَ ككرُمَ ونَصَرَ وأسْكَنَه اللّهُ : جعلَه مِسْكِيناً . والمِسْكِينةُ : المدينةُ النَّبَوِيَّةُ صلى اللّه على ساكِنِها وسلم . واسْتكانَ : خَضَعَ وذَلَّ افْتَعَلَ من المَسْكَنَةِ أُشْبِعَتْ حركةُ عَيْنِه . والسُّكَيْنُ : كزُبيرٍ : حَيٌّ والحِمارُ الخفيفُ السريعُ . والتَّسْكينُ : مُداوَمَةُ رُكوبِه وتَقْويمُ الصَّعْدَةِ بالنار . وكجُهَيْنَةَ : الأَتانُ واسمُ البَقَّةِ الداخلةِ