وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

المُتَمَوِّلُ ومَن هَمُّه بَطْنُه أو الرَّغيبُ لا يَنْتَهي من الأكْل كالمِبْطانِ . ورجلٌ بَطِينٌ : عظيمُ البَطْنِ وقد بَطُنَ ككَرُمَ . وكمُعَظَّمٍ : ضامِرُ البَطْنِ . ومَبْطونٌ : يَشْتَكِيه . والبَطَنُ محرَّكة : داءُ البَطْنِ . وبَطَنَه و لَه وبَطَّنَهُ : ضَرَبَ بَطْنَهُ . وبَطَنَ : خَفِيَ فهو باطِنٌ ج : بَواطِنُ و خبَرَهُ : عَلِمَه و من فلانٍ : صارَ من خواصِّهِ . واسْتَبْطَنَ أمْرَهُ : وقَفَ على دَخْلَتِه . والبِطانَةُ بالكسر : السَّريرَةُ ووَسطُ الكورةِ والصاحِبُ والوَليجةُ و من الثوبِ : خِلافُ ظهارَتِهِ وقد بَطَّنَ الثوبَ تَبْطِيناً وأبْطَنَهُ وع خارِجَ المدينةِ . والباطِنُ : داخِلُ كلِّ شيءٍ و من الأرضِ : ما غَمَضَ ج : أبْطِنَةٌ وبُطْنانٌ ومَسِيلُ الماءِ في الغِلَظِ ج : بُطْنانٌ . وككِتابٍ : عَنْزُ سَوْءٍ وفَرَسٌ وهو أبو البَطينِ وكِلاهُما لِمحمدِ بنِ الوليدِ وحِزامُ القَتَبِ ج : أبْطِنَةٌ وبُطْنٌ وع بينَ الشُّقُوقِ والثَّعْلَبِيَّةِ وع لهُذَيلٍ ود ببلادِ اليمنِ . وأبْطَنَ البعيرَ : شَدَّ بِطانَهُ كبَطَّنَهُ . وعَريضُ البِطانِ : رَخِيُّ البالِ . والبِطْنَةُ بالكسر : البَطَرُ والأَشَرُ والكِظَّةُ . والبَطينُ : البعيدُ وفَرَسُ محمدِ بنِ الوَليدِ بنِ عبدِ المَلِكِ ولَقَبُ خارِجِيّ ولَقَبُ مُسْلِمِ بنِ أبي عِمْرانَ المُحَدِّثِ الجليلِ . وكزُبَيْرٍ : شاعرٌ ومَنْزِلٌ للقَمَرِ ثلاثةُ كواكِبَ صِغارٌ كأَنَّها أثافِيُّ وهو بَطْنُ الحَمَلِ . وذو البُطَيْنِ : أُسامَةُ بنُ زَيْدٍ رضي اللّهُ تعالى عنه . وكمُعَظَّمٍ : الأبْيَضُ الظَّهْرِ والبَطْنِ من الخَيْلِ . والباطِنَةُ : ة بِساحِلِ بَحْرِ عُمانَ و من البَصْرةِ والكوفةِ : مُجْتَمَعُ الدُّورِ والأسْواقِ والضاحِيَةُ : ما تَنَحَّى عن المساكِنِ وكان بارِزاً . وذو البَطْنِ : الجَعْسُ . وألْقَتْ ذا بَطْنِها : ولَدَتْ و الدَّجاجَةُ : باضَتْ و الذِّئْبُ يُغْبَطُ بِذِي بَطْنِهِ لأنه لا يُظَنُّ به الجوعُ أبَداً وإنما تُظَنُّ به البِطْنَةُ لِعَدْوِهِ على الناسِ والماشِيَةِ . وتَبْطينُ اللِّحْيَةِ : أن لا يُؤْخَذَ مما تَحْتَ الذَّقَنِ والحَنَكِ . رَمْلَةٌ بَعْكَنَةٌ : تَشْتَدُّ على الماشي .
بَغْدانُ : لُغَةٌ شائِعَةٌ في بَغْدادَ . وتَبَغْدَنَ : دَخَلَها .
أبْقَنَ : أخْصَبَ جَنابُهُ . وأحمدُ بنُ بَقَنَّةَ محرَّكةً والنونُ مُشَدَّدَةٌ : وزيرُ العَلَوِيِّينَ من بني حَمُّودٍ بالأنْدَلُسِ .
المَبْكونَةُ : المرأةُ الذَّليلَةُ .
البَلاَّنُ كشَدَّادٍ : الحَمَّامُ وذُكِرَ في اللامِ .
البُلْسُنُ بالضمِّ : العَدَسُ وحَبٌّ آخَرُ يُشْبِهُهُ الواحِدَةُ : بُلْسُنَةٌ . والبَلَسانُ : في ب ل س .
بُلْقِينَةُ بالضمِّ وكسرِ القافِ : ة بِمِصْرَ منها عَلاَّمَةُ الدُّنْيا صاحِبُنا عُمَرُ بنُ رَسْلانَ . هو في بُلَهْنِيَةٍ من العَيْشِ بضمِّ الباءِ أي : سَعَةٍ ورَفاهِيَة .
البَّنَّةُ : الريحُ الطَّيِّبَةُ والمُنْتِنَةُ ج : بِنانٌ ورائحَةُ بَعَرِ الظِباءِ . وكِناسٌ مُبِنٌّ وبَنَّةُ الجُهَنِيُّ : صَحابيٌّ أو هو بالمُثنَّاةِ التّحْتِيَّةِ أوَّلَه وع بكابُلَ وة ببَغْدادَ وحِصْنٌ بالأنْدَلُسِ وبالضم : جَدٌّ لأَيُّوبَ بنِ سُلَيْمانَ الرازِيِّ . وبَنَّ يَبِنُّ : أقامَ كأَبَنَّ . والبَنانُ : الأَصابِعُ أو أطْرافُها وماءَةٌ وجَبَلٌ لبنِي أسَدٍ وع بنَجْدٍ وبالضم : ع واسمُ جماعةٍ . وكشَدّادٍ : دينارُ بنُ بَنَّانٍ أو هو بَيَّانٌ بالمُثَنَّاةِ التَّحْتِيَّة . وحَرْبُ بنُ بَنَّانٍ وابنُ يَعْقوبَ الكِنْدِيُّ أو هو بَتَّانٌ بالمُثَنَّاةِ الفَوْقِيَّة . والبَنَانَةُ : واحِدةُ البَنانِ وع وقَصْرٌ وبالضم : الرَّوْضَةُ