وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

المُعْشِبَةُ وحَيٌّ منهم ثابِتٌ البُنانِيُّ ومَحَلَّةٌ بالبَصْرةِ نُسِبَتْ إلى بُنَانَةَ أُمِّ ولد سَعْدِ بنِ لُؤَيِ بنِ غالِبٍ سَكَنَها ثابتٌ أيضاً . وبَنَّنَ : ارتَبَطَ الشاةَ ليُسَمِّنَها . والبَنينُ : المُتَثَبِّتُ العاقِلُ . والبُنِّيُّ كقُمِّيٍّ : ضَرْبٌ من السّمَكِ وموسَى بنُ هارونَ المُحَدِّثُ ولَقَبُ آخَرَ كأَنه نَسَبَهُ إلى البُنِّ بالضم وهو شيء يُتَّخَذُ كالمُرِّيِ وأبو القَاسِمِ بنُ البُنِّ وأحمدُ بنُ عَلِيِّ بنِ البُنِّ : محدِّثانِ وبالكسر : الطِّرْقُ من الشَّحْمِ والسِّمَنِ يقالُ : بِنٌّ على بِنٍّ والموضِعُ المُنْتِنُ الرائحةِ . وبَنْ : لُغَةٌ في بَلْ . والبَنْبانُ : العمَلُ والرَّديءُ من المَنْطِقِ وماءٌ لتَميمٍ . وعبدُ الغَنِيِّ بنُ بَنينٍ كأَميرٍ وبُنَيْنٌ كزُبَيْر ابنُ ا براهيمَ القُرَشِيِّ : محدِّثانِ .
البَوْنُ : ( كُورتانِ باليمن أعْلَى وأسْفَلَ وفيهما البئْرُ المُعَطَّلَةُ والقَصْرُ المَشِيدُ المَذْكورتانِ في التَّنْزيلِ وبالضم ) : مسافةُ ما بين الشيْئَيْنِ ويفتحُ وع بِبلادِ مُزَيْنَةَ ود باليمن وة بهراة . وتلُّ بُونَى كشُورَى : ة بالكوفَة . والبُوانُ بالضم والكسر : عَمودٌ للخِباءِ ج : أبْوِنَةٌ وبُونٌ بالضم وكصُرَدٍ . وبانَةُ بنتُ بهزِ ابنِ حكيمٍ . وعَمْرُو بنُ بانَةَ المُغَنِّي : له نَوادِرُ . والبَوْنَةُ : البنْتُ الصغيرةُ وبالضم : د بإفْريقيةَ منها : مَرْوانُ بنُ محمدٍ شارحُ المُوَطَّأِ وأحمدُ بنُ عليٍ شيخُ الطريقةِ . وجَدُّ الوليدِ بنِ أبانَ بنِ بُونَةَ : محدِّثٌ ووادٍ . وعبدُ المَلِكِ بنُ بُوْنُهْ بضم الباءِ والنونِ : شيخٌ أنْدَلُسِيٌّ رَوَى عنه ابنُ دِحْيَةَ . وبُوانَةُ كثُمامَةَ : هَضْبةٌ وراءَ يَنْبُعَ وماءَةٌ لبني جُشَمَ وماءٌ لبني عُقَيْلٍ . وشِعْبُ بَوَّانٍ كشَدَّادٍ : بفارِسَ إحدَى الجِنانِ الأرْبَعِ الدُّنْيَوِيَّةِ . وبُواناتُ بالضم : ع بها أيضاً . والبانُ : ة بمصرَ . وة بنَيْسابورَ وشجرٌ ولِحَبٍّ ثَمَرِهِ دُهْنٌ طَيِّبٌ وحَبُّه نافِعٌ للبَرَشِ والنَّمَشِ والكَلَفِ والحَصَفِ والبَهَقِ والسَّعَفَةِ والجَرَبِ وتَقَشُّرِ الجِلْدِ طِلاءً بالخَلِّ وصَلابَةِ الكَبِدِ والطِّحالِ شُرْباً بالخَل ومِثْقالٌ منه شُرْباً مُقَيِّىءٌ مُطْلِقٌ بَلْغَماً خاصًّا . وذو البانِ : ع وجبلٌ . وأبْوانُ : ة بِدِمْياطَ وقَرْيتانِ بالصَّعيد . والبُوَيْنُ : ع وبانَهُ يَبُونُهُ كَيبينُهُ . وبانُويَةُ : والِدُ عبدِ الباقي الا مامِ النَّحْوِيِّ وجَدُّ طاهِرِ بنِ أبي بَكْرٍ المحدِّثِ .
البَيْهَنُ كحَيْدرٍ : النَّسْتَرَنُ . والبَهْنانَةُ : الطَّيِّبَةُ النفْسِ والريحِ أو اللَّيِّنَةُ في عَمَلِها ومَنْطِقِها والضَّحَّاكَةُ الخفيفةُ الرُّوحِ . وبَهانِ كقَطامِ : امرأةٌ . والباهينُ : تَمْرٌ أو نَخْلٌ لا يَزالُ عليها طَلْعٌ جديدٌ وكَبائِسُ مُبْسِرَةٌ وأُخَرُ مُرْطِبَةٌ ومُثْمِرَةٌ . والبَهْوَنِيَّةُ من الا بلِ : ما بين الكَرْمانِيَّةِ والعَرَبيَّةِ .
البَهْكَنُ كجعفرٍ : الشابُّ الغَضُّ وهي : بهاءٍ . وشَبابٌ بَهْكَنٌ : غَضٌّ ويقالُ للعَجْزاءِ : تَبَهكَنَتْ في مِشْيَتِها .
البَهْمَنُ : أصْلُ نَباتٍ شبيهٌ بأَصْلِ الفُجْلِ الغليظِ فيه اعوِجاجٌ غالباً وهو أحْمَرُ وأبيضُ ويُقْطَعُ ويُجَفَّفُ نافعٌ للخَفَقانِ البارِدِ مُقَوٍّ للقَلْبِ جِداً باهيٌّ . وبَهْمَنُ : اسمٌ . وبَهْمَنْ ماهْ : من الشُّهورِ الفارِسِيَّةِ الحادي عَشَرَ .
البَيْنُ : يكونُ فُرْقَةً ووَصْلاً واسْماً وظَرْفاً مُتَمَكِّناً والبُعْدُ وبالكسر : الناحيةُ والفَصْلُ بين الأَرْضَيْنِ