وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

البُراشِنُ بالضم : الذي يَمُدُّ نَظَرَهُ ويُحِدُّهُ . وبُرْشانُ : د أو قَبيلَةٌ . ( البَرْطَنَةُ : ضَرْبٌ من اللَّهْوِ كالبَرْطَمَةِ ) .
البُرْهانُ بالضم : الحُجَّةُ وابنُ سُلَيْمانَ السَّمَرْقَنْدِيُّ المُحَدِّثُ وجَدُّ عَمْرِو بنِ مَسْعودٍ النَّحْوِيِّ . وبَرْهَنَ عليه : أقامَ البُرْهانَ . وابنُ بَرْهانٍ بالفتح : عبدُ الواحِدِ النَّحْوِيُّ والحُسَيْنُ بنُ عُمَرَ المُحَدِّثُ وأحمدُ بنُ عليّ بنِ بَرْهانٍ الفَقيهُ صاحِبُ الغَزَّالِيِّ وذَهَبَ إلى أنَّ العامِّيَّ لا يَلْزَمُهُ التَّقَيُّدُ بمَذْهَبٍ ورَجَّحَهُ النَّوَوِيُّ . وبَرْهانٌ : لَقَبُ محمدِ ابنِ عليٍّ الدينَوَريِّ الشيخِ الصالِحِ .
البِزْيَوْنُ كجِرْدَحْلٍ وعُصْفورٍ : السُّنْدُسُ . وبازَنَ بالحَقِّ : جاءَ به . والأَبْزَنُ مُثَلَّثَةَ الأَوَّلِ : حَوْضٌ يُغْتَسَلُ فيه وقد يُتَّخَذُ من نُحاسٍ مُعَرَّبُ : آبْ زَ نْ وأهْلُ مكةَ يقولونَ بازانُ للأَبْزَنِ الذي يأتي إليه ماءُ العَيْنِ عند الصَّفَا يُريدونَ : آبْ زَ نْ لأَنَّهُ شِبْهُ حَوْضٍ . ورأيْتُ بعضَ العُلماءِ العَصْريينَ أثْبَتَ وصَحَّحَ في بعضِ كُتبهِ هذا اللَّحْنَ فقال : وعَيْنُ بازانَ : من عُيون مكةَ فَنَبَّهْتُه فَتَنَبَّهَ . والا بْزِينُ بالكسر : الابْزيمُ ج : أبازينُ . وهِشامُ بنُ بُزَيْنٍ كزُبَيرٍ : محدِّثٌ . وكغُرابٍ : ة بأَصْبَهانَ منها : المُظَفَّرُ بنُ عبدِ الواحِدِ وأبو الفَرَجِ البُزانِيَّانِ المُحَدِّثانِ . وأُبْزونُ بالضم : شاعرٌ عُمانِيٌّ . وبُزانَةُ كثُمامَةَ : ة با سْفِرايِنَ . وبُزْيانُ بالضم : مَحَلَّةٌ بمَرْوَ .
بَسَنٌ محرَّكةً : إتْباعٌ لحَسَنِ . وأبْسَنَ الرَّجُلُ : حَسُنَتْ سَجِيَّتهُ . والباسِنَةُ : سِكَّةُ الحَرَّاثِ وآلاتُ الصُّنَّاعِ وجُوالِقٌ غَليظٌ من مُشاقَةِ الكَتَّانِ ج : بَآسِنُ . وباسِيانُ : د بخوزِسْتانَ . وبَيْسانُ : ة بالشامِ وتَقَدَّمَ .
البُسْتانُ بالضم : مُعَرَّبُ بوسِتان ج : بَساتينُ وبَساتون . ويوسُفُ بنُ عَبْدِ الخالِقِ البُسْتانِيُّ : حَدَّثَ . وبُسْتانُ ابنِ عامِرٍ : قُرْبَ مَكَّةَ مُجْتَمَعُ النَّخْلَتَيْنِ . اليَمانِيَةِ والشامِيَّةِ . وبُسْتانُ إبْراهيمَ : بِبلادِ أسَدٍ . وبُسْتانُ المُسَنَّاةِ : بدارِ الخلافَةِ من بغدادَ .
باشانُ : ة بهَراةَ .
باشتانُ : ة بِنَيْسابورَ . وابنُ البَشْتَنِيِّ : هِشامُ بنُ محمدٍ من قَرْيةٍ بقُرْطُبَةَ .
بُصَّان كغُرابٍ ورُمَّانٍ : شَهْرُ رَبيعِ الآخِرِ ج : بُصاناتٌ وأبْصِنَةٌ . وبَصَنَّى محرَّكةً مُشَدَّدَةَ النونِ : ة منها السُّتورُ البَصَنِّيَّةُ .
البَطْنُ : خِلافُ الظَّهْرِ مُذَكَّرٌ ج : أبْطُنٌ وبُطونٌ وبُطْنانٌ ودونَ القبيلةِ أو دونَ الفَخِذِ وفَوْقَ العِمارةِ ج : أبْطُنٌ وبُطونٌ وجَوْفُ كلِّ شيءٍ والشِّقُّ الأَطْولُ من الريشِ ج : بُطْنانٌ وعِشرونَ موضِعاً . وككتِفٍ : الأَشِرُ