وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

والمرزَّأَةُ : الكثيرةُ الرزايا وتُعْوِلُ : من الحَزنِ : وعَجْلَى : مُسْرِعَة .
[ الإعراب ] : العاملُ في ( إذا ) جوابُها وهو ( حَنَّتْ ) و ( كأنَّ ) وما عَمِلَتْ فيه حالٌ من الضميرِ في ( حَنَّتْ ) أي حَنَّتْ مُشبِهَةً .
و ( تُرِنُّ وتُعْوِلُ ) في مَوْضِعِ رَفعٍ [ نعتاً ] ( لمرزَّأَةٍ ) .
ويجوزُ أنْ تَكونَ ( عَجْلَى ) حالاً من الضمير في ( مُرَزَّأَة ) .
و ( تُرِنُّ ) حالاً أُخرى .
والبيتُ كلُّهُ نَعْتٌ ( لِصفراءَ ) .
14 - ( ولَسْتُ بمِهْيَافِ يُعَشِّي سَوَامَهُ ... مُجَدَّعَةً سُقْبَانُها وَهْيَ بُهَّلُ ) .
[ اللغة ] : المِهْيَافُ : الذي يُبْعِدُ بإبلِهِ طَلَبَ الرَّعْيِ على غَيْرِ عِلْمِ فيُعَطّشَها والمُجَدَّعةُ : السيئةُ الغِذَاءِ وقيلَ : المقطوعاتُ أطرافِ آذانِها والسُّقْبَانُ : الصِغارُ من النُّوْقِ .
وبُهَّلُ : لا صِرَارَ عَلَيْها