وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

/ صفحه 330/
ذ. ر. ر
ذرة ذر الله الخلق في الأرض يذرهم ذرا؛ نشرهم، وذر الشيء يذره؛ أخذه بأطراف أصابعه تم نثره.
والذر؛ صغار النمل ومائة منها تزن حبة شعير، الواحدة ذرة، وقيل الذرة ليس لها وزن ويراد بها ما يرى في شعاع الشمس الداخل في النافذة.
ومنه (إن الله لا يظلم مثقال ذرة) 40/ النساء، وكذلك وردت في 61 / يونس 3، 22/ سبأ، 8،7 الزلزلة.
ذرية والذرية؛ إما من الذر بمعنى النشر والتفريق، لأن الله تعالى يذرها في الأرض وينشرها، وإما من الذرء بمعنى الخلق والإظهار وحذف منها الهمز، وقيل أصلها الصغار من الأولاد ذكراناً أو إناثا، وأية كانت تقع على الصغار والكبار عرفا، وتستعمل للواحد والجمع وأصلها الجمع … وجمعها ذراري.
وقد وردت هذه الكلمة في اثنين وثلاثين موضعاً من القرآن الكريم مفردة ومجموعة وبمعناها السابق.
ذ. ر. ع
ذرع ذرع الثوب يذرعه ذرعا: قاسه بالذراع، والذراع اليد من كل حيوان، لكنها من الإنسان اسم الجارحة من المرفق إلى رأس الأصبع الوسطى من الأنامل. وذراع القياس ست قبضات معتدلات وتسمى ذراع العامة. سميت بذلك لأنها نقصت قيضة عن ذراع الملك وهو بعض الأكاسرة. والذراع مؤنثة وقد تذكر. جمعها أذرع وذرعان. والذرع: مد الذراع. ومنه ذرع البعير في سيره أي مد ذراعه وفرس ذريع وذروع: واسع والخطو.
ذراع ومن معنى القياس: " ذرعها سبعون ذراعا " 32 / الحاقة. ويقال ضاق بالامر ذرعا: أي لم يطقه ولم يقو عليه. والاصل فيه أن الرجل إذا طالت ذراعه