وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

/ صفحه 329/
والذبحة والذباح؛ أن يتورم الحلق حتى ينطبق ولا يسوغ منه شيء ويمنع التنفس فيقتل، فذبح الحيوان مأخوذ من الذبح بمعنى الشق والفتق والنحر، ومن التذبيح وهو طأطأة الرأس، لأن الذابح يطأطئ رأسه، ورأس الحيوان عند النحر، ومنه " فذبحوها وما كادوا يفعلون " 63/ البقرة، وقد ورد الثلاثي كذلك في 71/ البقرة، 3/ المائدة، 102 / الصافات، 21 / النمل.
ذئب ورد في " يذبح أبناءهم " 4/ القصصن أي يذب بعضهم إثر بعض، التفعيل للتكثير، وورد كذلك في 49/ البقرة، 6/ إبراهيم.
والذبح؛ المذبوح، وقد وردت في " وفديناه بذبح عظيم " 107 / الصافات، ذبْح أي وفديناه بحيوان يذبح بدله.
ذ. خ. ر
ذخر الشيء يذّخره ويذخَره ذخرا واذّخره اذّخارا؛ اختاره واتخذه وأعده للعقبى، وأصله اذتخره، وقد ورد الفعل في موضع واحد " وأنبئكم بما تأكلون وما تدخرون في بيوتكم " 49 / آل عمران.
أي ما اتخذتموه وأعددتموه للعاقبة، أصله: تذتخرون أبدلت التاء ذالا، ثم أدغم الذالان ثم أبدل المشدد دالا.
ذ. ر. ء
ذرأ ذرأ الله الخلق يذرأهم ذرءا؛ خلقهم على وجه الاختراع وأظهر أشخاصهم وبثهم وكثرهم، ومنه (وهو الذي ذرأكم في الأرض واليه تحشرون) 79/ المؤمنون اي خلقكم وبثكم فيها بالتناسل، (جعل لكم من أنفسكم أزواجا ومن الأنعام أزواجا يذرؤكم فيه) 11/ الشورى، أي يكثركم ويبثكم، وكذلك ما ورد في 136/ الأنعام، 12/ النمل، 24/ الملك، 179/ الأعراف.