وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

[116] الكلام شبا وغربا، ماط عن المشكلات نقابها وذلل صعابها، وملك رقابها، وحلل للعقول عقالها، وأوضح للفهوم قيلها وقالها، فتدفق بحر فوائده وفاض، وملاء بفرائده الوطاب والوفاض، وألف بتأليفه شتات الفنون، وصنف بتصانيفه الدر المكنون. إلى زهد فاق به خشوعا وأخباتا، ووقار لا توازيه الرواسي ثباتا، وتأله ليس لابن أدهم غرره وأوضاحه، وتقدس ليس للسرى سره وإيضاحه، وهو شيخ شيوخنا الذي عادت علينا بركات أنفاسه، واستضأنا بواسطة من ضياء نبراسه، وكان قد انتقل من الشام إلى ديار العجم، وقطن بها إلى أن وفد عليه المنون وهجم، فتوفي بها في شهر ربيع الثاني سنة تسع وخمسين وألف. ومن مصنفاته (1) شرح الزبدة في الاصول، واللئالي السنية في شرح الاجرومية وشرح التهذيب في النحو، وشرح شرح الفاكهي على القطر، وشرح شرح الكافيجي على قواعد ابن هشام، والمختلف في النحو، وطرائف النظام ولطائف الانسجام في ________________________________________ < - ابن على بن محمد الحرفوشى الحريري العاملي الكركي الشامي كان عالما فاضلا أديبا ماهرا محققا مدققا شاعرا أديبا منشيا حافظا اعرف أهل عصره بعلوم العربية قرء على السيد نور الدين علي بن علي بن الحسين الموسوي العاملي في مكة جملة من كتب الخاصة والعامة له كتب كثيرة الفوائد منها كتاب اللئالى السنية في شرح الاجرومية مجلدان وكتاب مختلف النجاة لم يتم وشرح الزبدة وشرح التهذيب في النحو وشرح الصمدية في النحو و شرح شرح القطر للفاكهي وشرح شرح الكافچى على قواعد الاعراب وكتاب طرائف النظام إلى أن قال: رأيته في بلادنا مدة سافر إلى اصفهان ولما توفى رثيته بقصيدة طويلة منها: اقم ماتما للمجد قد ذهب المجد * * وجد بقلب السود والحزن والوجد وبانت عن الدنيا المحاسن كلها * * وحال بها لون الضحى فهو مسود إلى آخرها: (1) وله أيضا شرح القواعد الشهيدية، وشرحه هذا موجود في اصفهان أيضا فتأمل. كذا في هامش الاصل. ________________________________________