وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

[66] بيان: " على الله " أي متوكلا عليه، أو حال كون أدائه لازما عليه. 37 - المحاسن: عن أبيه عن ابن المغيرة عن غياث بن إبراهيم عن أبي عبد الله عليه السلام قال: اللحم من اللحم، من تركه أربعين يوما ساء خلقه، كلوه فانه يزيد في السمع والبصر (1). 38 - ومنه: عن على بن حسان عن موسى بن بكر قال سمعت أبا الحسن عليه السلام يقول: اللحم ينبت اللحم ومن أدخل جوفه لقمة شحم أخرجت مثلها داء (2). 39 - ومنه: عن أحمد بن محمد البزنطى عن حماد بن عثمان عن محمد بن سوقة عن أبى عبد الله عليه السلام قال: من أكل لقمة شحم أخرجت مثلها من الداء (3). 40 - ومنه: عن بعض أصحابنا بلغ به زرارة قال: قلت لابي عبد الله عليه السلام: جعلت فداك الشحمة التي تخرج مثلها من الداء أي شحمة ؟ قال: هي شحمة البقر، وما سألني يا زرارة عنها أحد قبلك. قال: وروى عن أبي عبد الله في قول النبي صلى الله عليه وآله من أكل لقمة من الشحم أنزلت من الداء مثلها، فقال: ذاك شحم البقر (4). المكارم: عنه عليه السلام مثله (5). بيان: بين الخبرين تناف، ويمكن الجمع بينهما بالحمل على اختلاف الامزجة والاشخاص، ويحتمل أن يكون في الخبر الاول شحمة غير البقر. 41 - المحاسن: عن أبى القاسم ويعقوب بن يزيد عن زياد بن هرون العبدى عن ابن سنان وأبى البخترى عن أبى عبد الله عليه السلام قال: اللحم ينبت اللحم ومن ترك اللحم أربعين صباحا ساء خلقه (6). ________________________________________ (1 و 2) المحاسن: 464، وليس المراد بخروج الداء اخراجه من البدن، بل المراد أن الشحمة تخرج داء إلى ظاهر البدن مثل الخراج. (3 و 4) المحاسن: 465. (5) مكارم الاخلاق 182. (6) المحاسن 465. ________________________________________