وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

‹ صفحة 404 › بيان : الأزد : أبو حي من اليمن . والإيفاء : الوفاء بالعهد ، والإشراف على الشئ ، وإعطاء الحق وافيا . وقال الجوهري : جمع الفرس : اعتز فارسه وغلبه . وجمحت المرأة زوجها : وهو خروجها من بيته إلى أهلها قبل أن يطلقها . وجمح : أسرع . والمعترك : معركة الحرب . والبيض الرقاق : السيوف الرقيقة . والداودية : الدروع المنسوبة إليه عليه السلام . قوله : " سلبوا " أي أخذوها في الحرب من الأعادي . وقال الجوهري : اليلب : الدروع اليمانية كانت تتخذ من الجلود بعضها إلى بعض . ويقال : اليلب : كل ما كان من جنن الجلود ولم يكن من الحديد . وقال : يقال : رماح رواعف لما يقطر منها الدم أو لتقدمها في الطعن . [ وقوله : ] " ما وهبوا " على المجهول كما صححه الشارح أو على المعلوم : أي أعطوا أزيد مما عهدوا ووعدوا من الإيثار والإفضال . و [ قال الزمخشري : ] في الأساس : هو أنف قومه وهم أنف الناس [ أي سادتهم ] قال الحطيئة : قوم هم الأنف والأذناب غيرهم و [ قال الجوهري ] : في الصحاح : روضة أنف - بالضم - : أي لم يرعها أحد ، وكأس أنف : إذا لم يشرب بها قبل ذلك . وأنف من الشئ يأنف أنفا وأنفة : استنكف . يقال : ما رأيت أحمى أنفا ولا آنف من فلان . والحقب : جمع الحقبة بالكسر وهي السنون . و " قديما " مفعول فيه : أي زمانا قديما . [ و ] " طبتم حديثا " : أي جديدا . والجرثومة - بالضم - : الأصل . ذكره الجوهري وقال : ساهمته : قارعته فسهمت أسهمه بالفتح صفوا : أي من الغش والباطل .