وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

[ 615 ] صاحب المعالم بنحو ما قلناه في عدة مواضع والوجدان شاهد صدق به وقد حققنا البحث في الفوائد الطوسية، فان شئت فارجع إليها. (2) باب 39 - عدم جواز الجزم بكذب الاخبار المنسوبة إليهم ع حيث يحتمل صدقها بل ينبغى تجويز الامرين إذا لم يعلم ثبوتها [ 968 ] 1 - محمد بن علي بن الحسين في الخصال، باسناده عن أمير المؤمنين ع في حديث الاربعمأة قال: إذا سمعتم من حديثنا ما لا تعرفون فردوه الينا، وقفوا عنده، وسلموا حتى يتبين لكم ولا تكونوا مذاييع عجلى. (1) [ 969 ] 2 - محمد بن الحسن الصفار في بصائر الدرجات، عن محمد بن الحسين بن ابي الخطاب، عن محمد بن سنان، عن عمار بن مروان، عن المنخل، عن جابر قال: قال أبو جعفر ع: قال رسول الله (ص): ان حديث آل محمد صعب مستصعب، لا يؤمن به إلا ملك مقرب أو نبي مرسل أو عبد امتحن الله قلبه للايمان، فما ورد عليكم من حديث آل محمد فلانت له قلوبكم وعرفتموه، فاقبلوه ________________________________________ (2) راجع الباب 13. الباب 39 فيه حديثان 1 - الخصال، حديث الاربعمأة، موضع الحاجة في: 627. (1) أي يضيع (يذيع - ظ) ويفشى بالتعجيل، سمع منه (م). 2 - بصائر الدرجات، 20 / 1، الباب 11 من الجزء الاول. وبمضمونه في معاني الاخبار، 1 / 188، الباب 176، الحديث 1. الوسائل، 27 / 93، الباب 8، من أبواب صفات القاضي، الحديث 56 [ 33301 ]. البحار، 2 / 189، كتاب العلم، الباب 26، باب ان حديثهم صعب...، الحديث 21. في البصائر: اشمأزت منه قلوبكم... ان يحدث احدكم بشئ... ما كان هذا ثلثا. انتهى الحديث. في البحار: والله ماكان هذا شيئا، والانكار هو الكفر. ________________________________________