وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

[ 293 ] وأنشدني أيضا له قدس الله روحه: كم قد نماني من رئيس قسور دامى الانامل من خميس ممطر خلقت أنامله لقائم مرهف ولدفع معضلة وذروة منبر ما إن يريد إذا الرماح شجرنه درعا سوى سربال طيب العنصر ويقول للطرف اصطبر لشبا القنا فعقرت طرف المجد إن لم تعقر وإذا تأمل شخص ضيف مقبل متسربل سربال ليل أغبر أومى إلى الكوماء: هذا طارق نحرتنى الاعداء إن لم تنحري وله ديوان مفرد ورأيت كثيرا من نسخه، وقد نحل كثيرا من أشعار على بن محمد الحمانى. وأما على بن احمد المختفى بن عيسى بن زيد فأعقب بكرمان وخراسان منهم على بن الحسين بن على المذكور، قال الشيخ رضى الدين المدنى: فيه قول. وله عقب منهم الحسن الديلمى بن على بن داعى بن مهدى بن عبيد الله بن على المذكور وأما زيد (1) بن عيسى موتم الاشبال فقال شيخ الشرف العبيدلى النسابة: أعقب من محمد والحسين، قال ابن طباطبا: ولم أر للحسين ذكرا في المعقبين، والعقب من محمد بن زيد بن عيسى موتم الاشبال من أحمد، ومحمد يلقب أبزار رطب والحسن، أما احمد بن محمد بن زيد فأعقب من خمسه رجال، وهم أبو عبد الله محمد، وأبو علي محمد، وأبو الحسن محمد وأبو أحمد بن محمد، وأبو جعفر محمد. أما أبو عبد الله محمد بن احمد بن محمد بن زيد فأعقب من ثلاثة أبو محمد عيسى الشاعر، وأبو علي الحسين، وأبو القاسم جعفر، أما أبو محمد عيسى الشاعر فولده أبو عبد الله محمد يدعى حيدرة، له عقب، وأما أبو على الحسين بن أبى عبد الله محمد بن احمد بن محمد بن زيد، ويدعى بقرات ويقال لولده بنو بقرات وكان لهم بقية بمصر إلى بعد الستمائة، فأعقب من على بن الحسين، ولعلى زيد ________________________________________ (1) مات زيد هذا بالمدينة بعد قتل الامين. م ص ________________________________________