وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

@ 369 @ .
1190 وأما مواليهم فلما روى أبو رافع رضي الله عنه قال : بعث رسول الله رجلًا على الصدقة من بني مخزوم ، قال أبو رافع : فقال [ له ] : اصحبني فإنك تصيب منها معي ، قلت : حتى أسأل رسول الله ، فانطلق إلى النبي فقال : ( مولى القوم من أنفسهم ، وإنا لا تحل لنا الصدقة ) رواه أحمد ، وأبو داود ، والترمذي ، والنسائي . .
ومقتضى كلام الخرقي أنه يجوز دفع صدقة التطوع إليهم ، وهو المشهور والمختار من الروايتين . .
1191 نظراً إلى أن النبي قال : ( المعروف كله صدقة ) متفق عليه ، ولا خلاف في إباحة المعروف إلى الهاشمي . .
1192 وعن جعفر بن محمد عن أبيه أنه 16 ( كان يشرب من سقايات بين مكة والمدينة ، فقلت له : أتشرب من الصدقة ؟ فقال : إنما حرمت علينا الصدقة المفروضة ) . ( والرواية الثانية ) لا يجوز ، لعموم ما تقدم ، ورد بأن التعريف للعهد لا للعموم . .
( فعلى الأولى ) : يجوز لهم الأخذ من الوصايا والنذور ، قال أبو محمد : لأنهما تطوع وفي الكفارة قولان . .
ومقتضى كلامه أيضاً [ أنه لا يجوز أن يأخذوا لعمالتهم ، ( سقط : وظاهر كلامه 0000 إلى أخر الصفحة )