وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

[ 68 ] دار غير الدنيا (1)، أم فيها؟ وهل يحيى بعد الموت، أو يفارق الجملة (2) في الدنيا فلا (3) يلحقة موت؟ ثم لم يحك (4) عنهم في أي محل يعذبون ويثابون. وما (5) قالوه من ذلك فليس به أثر، ولا يدل عليه العقل، وإنما هو مخرج (6) منهم على الظن والحسبان (7). ومن بنى مذهبه على الظن (8) في مثل. هذا الباب كان بمقاله مضطربا (9). ثم انه يفسد (10) قولهم من بعد: ما دل على أن الانسان المأمور المنهي هو الجوهر البسيط، وأن الاجزاء المؤلفة لا يصح أن تكون فعالة. ودلائل ذلك يطول باثباتها (11) الكتاب (12)، وفيما أومأنا إليه منها كفاية فيما يتعلق به السؤال. وبالله التوفيق. (1) في " ج‍ " و " م " أفي غير دار الدنيا. (2) في " د ": في الجملة. (3) " فلا " ليس في " م ". (4) في " أ ": يجد. ومن هنا سقط في " ب " وحتى بعض جواب المسالة الثامنة. (5) في " ج‍ " و " د ": وفيما. (6) في " أ ": يخرخ. وفي " د " و " م ": تخرخ. (7) في " أ ": النظر والحساب، والحسبان - بكسر الحاء -: الظن، وهو بالضم: التقدير الدقيق، والاول أنسب في المقام. (8) في " أ " و " م ": النظر. (9) في " أ " و " م ": كان مقاله مضطربا، وفي " ج‍ " مظهر، وفي " د ": بمقاله مضطرابا. (10) في " د ": الذى يفسد، وفي " م " انه يفيد. (11) في " أ " و " م ": ودليل ذلك يطول بإثباته. (12) ثم انه يفسد. الكتاب " ليس في " ج‍ ". ________________________________________