وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

وعربون وعربان بضم العين وسكون الراء فيهما وبالهمزة عوض في الثلاثة أربون وأربون وأربان وهو ما فسره به في المقنع ويكون الدرهم ونحوه مردودا إلى المشتري إن لم يتم البيع وللبائع محسوبا من الثمن إن تم البيع .
على أن تنقدني .
بفتح التاء وضم القاف أي تعطيني والله سبحانه وتعالى أعلم باب الخيار في البيع .
الخيار إسم مصدر من اختار يختار اختيارا وهو طلب خير الأمرين إمضاء البيع وفسخه .
و المجلس بكسر اللام موضع الجلوس والمراد هنا مكان التبايع وتفرقهما عنه التفرق المسقط للخيار وهو تفرقها بحيث لو كلم أحدهما صاحبه الكلام المعتاد لم يسمعه فإن لم يتفرقا بل بنيا بينهما حاجزا أو أرخيا بينهما سترا أو ناما أو قاما عن مجلسهما فمشيا معا فهما على خيارهما وإن أكرها على التفرق ففي بطلان الخيار وجهان .
أو تنتهي مدته .
أي تنقضي .
والصلح بمعناه .
أي بمعنى البيع وهو أن يصالح عن الحق بغير جنسه من غير الأثمان فيثبت فيه خيار الشرط .
والإجارة في الذمة .
هي أن تستأجر لعمل معلوم كخياطة ثوب ونحوه والإجارة على مدة لا تلي العقد كإجارة سنة خمس في سنة أربع .
من كسب أو نماء .
الكسب بفتح الكاف مصدر كسب المال يكسبه استفاده بالطلب والنماء بالمد والهمز مصدر نما المال ينمي وينمو ويقال