وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

وأولاد الرّجل من الحرائر : بنو أعيانِ ويُقَالُ : هم أعيان .
نعو : .
النّعْوُ : الشَّقُ في مِشْفَر البعير الأَعْلَى من قول الطّرمّاح : .
( خريعَ النَّعوِ مُضطرِبَ النَّواحي ... كأخلافِ الغَريفةِ ذا غُضُونِ ) .
نعي : .
نَعَى يَنْعَى نُعْياً .
وجاء نَعِيُّه بوزن فَعِيل .
وهو خبر المَوْت .
والنَّعي : نداءُ النّاعي .
وانتشار ندائه .
والنَّعيُّ أيضاً : الرّجل الذي يَنْعَى .
قَالَ : .
( قامَ النَّعيُّ فأسْمَعا ... ونَعَى الكريمَ الأَرْوَعا ) .
والاستِنْعاءُ : شبهُ النّفار .
واسْتَنْعَى القومُ إذا كانوا مُجتمعين فتفرقوا لشيءٍ فزِعوا منه .
واستَنْعَتِ النّاقةُِ أيْ : عَدَتْ بِصاحِبها نافرةً .
ويُقَالُ : يا نَعاءِ العربَِ أيْ : يا من نَعَى العربَ .
قَالَ الكُمَيْت : .
( نعاءِ جُذاماً غَيْرَ مَوْتٍ ولا قَتْل ... ولكنْ فِراقاً للدَّعائِمِ والأَصْلِ ) .
يذكر انتقال جُذامٍ بنسبهم .
وفيه لغة أخرى يا نُعيان العربِ وهو مصدر نَعَيْتُه نُعْياً ونُعْياناً