وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

والعَدْلُ أن تَعْدِلَ الشيء عن وجهه فتميله .
عَدَلْتُهُ عن كذا وعَدَلْتُ أنا عن الطريق .
ورجل عَدْلٌ وامرأة عَدْلٌ سواء .
والعِدْلُ أحدُ حِمْلَي الجَمَل لا يُقالُ إلاَّ لِلحمل وسمّي عِدْلاً لأنّه يُسَوَّى بالآخر بالكيل والوزن .
والعَديلُ الّذي يُعادلك في المَحْمِلِ .
وتقول : اللّهمّ لا عِدْلَ لك أي : لا مثلَ لك .
ويقول في الكفّارة ( أَوْ عَدْلُ ذلك ) أي : ما يكون مثله وليس بالنّظير بعينه .
ويقال : العَدْلُ : الفداء .
قال الله تعالى ( لا يُقْبَلُ منها عَدْلٌ ) .
ويقال : هو ههنا الفريضة .
والعَدْلُ : نقيض الجَوْر .
يقال عَدْلٌ على الرّعيّة .
ويقال لما يؤكَلُ إذا لم يكنْ حارّاً ولا بارداً يضرّ : هو مُعْتَدِلٌ .
وجعلت فلاناً عَدْلاً لفلانٍ وعِدلاً كلّ يتكلّم به على معناه .
وعَدَلْتُ فلاناً بنظيره أَعْدِلُهُ .
ومنه : يقال : ما يعدلك عندنا شيء أي : ما يقع عندنا شيء موقعك .
وعَدَلْتُ الشيءَ أقمته حتى اعتدل .
قال : .
( صَبَحْتُ بها القومَ حتّى امتسكْتُ ... بالأرض أَعْدِلُها أنْ تَميلا ) .
أي : لئلاّ تميل .
وعَدَلْتُ الدّابّة إلى كذا : أي : عطفتها فانْعَدَلَتْ