وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

نوق نيق : .
النّاقةُ جمعُها : نُوقٌ ونِياقٌ والعَدَدُ أَيْنَقٌ وأَيانِقُ على قَلْب أَنْوُق قال : .
( خَيَّبكُنَّ اللهُ مِنْ نِياقِ ... ) .
( إنْ لم تُنَجِّينَ من الوثاقِ ... ) .
والنّاقُ : شِبْهُ مَشَقٍّ بين ضَرّةِ الإِيهام وأَصْل ألْيةِ الخِنْصِر في مُستقبَلِ بَطْنِ السّاعِدِ بلزق الرّاحة وكذلك كلُّ مَوْضِع مِثْلِ ذلك في باطنِ المَرْفِقِ وفي أَصْلِ العُصْعُص .
وبَعيرٌ مُنّوَّق أي : مُذَلَّلٌ ذَلُول .
والنِّيقةُ : من التَّنَوُّق .
تَنَوَّق فلانٌ في مَطْعَمِهِ ومَلْبَسه وأُمُوره إذا تجوّد وبالغ وتَنَيَّق لُغَةٌ .
والنِّيقُ : حَرْف من حُرُوف الجَبَل .
يقن : .
اليَقَنُ : اليَقِينُ وهو إزاحةُ الشَّكّ وتحقيق الأَمْر .
وقد أيقن يُوقِن إيقاناً فهو مُوقِنٌ ويَقِنَ يَيْقَنُ يَقَناً فهو يَقِنٌ وتَيَقَّنْتُ بالأَمْر واسْتَيْقَنْتُ به كُلَّهُ واحدٌ .
قال الأَعْشَى : .
( وما بالّذي أَبْصَرَتْه العُيُونُ ... منْ قَطْع يأسٍ ولا مِنْ يَقَنْ ) .
قنأ : .
قَنَأ الشَّيْءُ يَقْنأُ قُنُوءاً : اشتدّتْ حُمْرَتُه .
أَحْمَرُ قانِيءٌ وقَنَّأَه هو