وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

والعَقَبَةُ : طريقٌ في الجَبَل وعْرٌ يُرْتْقَى بِمَشَّقةٍ وجمعُه عَقَبٌ وعِقابٌ .
والعقابُ : طائِرٌ تُؤنِّثُها العَرَبُ إذا رأتْه لأنَّها لا تُعَرفُ إناثُها من ذُكُورِها فإذا عُرِفَتْ قيلَ : عُقابٌ ذَكَرَ .
ومثله العَقْربُ ويُجْمَعُ على عِقبانٍ وثلاثِ أعْقُبٍ .
والعُقابُ : العَلَمُ الضَّخْمُ تشبيهاً بالعُقابِ الطائر قَالَ الراجز : .
( ولحق تَلْحَقُ من أقرابها ... تحت لِواءِ المَوْتِ أو عُقابِها ) .
والعُقابُ : مَرْقًى في عُرْض جَبَلٍ وهي صخرة ناتِئةٌ ناشِزةٌ وفي البئر من حولها ورُبَّما كانت من قَبلِ الطَّيِّ وذلَك أن تَزُولَ الصَّخْرةٌ من موْضِعِها .
والمُعْقِبُ : الذي يَنْزل في البِئِر فيرفَعُها ويُسَوِّيها .
وكلُّ ما مَرَّ من العُقَاب نجمعُه عِقْبان .
واليَعْقُوبُ : الذَّكَرُ من الحَجَل والقَطَا وجمعُه يَعَاقيبُ .
ويَعْقُوبُ : اسمُ إسرائيل سُمِّيَ به لأنه وُلِدَ مع عَيصُو أبِي الرُّوم في بَطنٍ واحد .
وُلِدَ عَيصُو قَبْلَه ويَعْقُوبُ مُتَعَلِّقٌ بَعَقِبهِ خَرجَا معاً .
واشتِقاقه من العَقِبِ .
وتُسَمَّى الخَيْلُ يعاقيب لسُرْعَتِها .
ويُقَالُ : بل سُمِّيَتْ بها تشبيهاً بيَعاقيبِ الحَجَل .
ومن أنْكَرَ هذا احتَجَّ بأن الطَّيْرَ لا تَرْكُضُ ولكن شُبِّهَ بها الخَيْلُ قَالَ سَلامةُ بنُ جَنْدَلٍ : .
( وَلَّى حَثيثاً وهذا الشَّيْبُ يَتْبَعُهُ ... لو كانَ يُدرِكهُ رَكْضُ اليعَاقيبِ ) .
ويُقَالُ : أراد بالتعاقيب الخَيْلَ نَفْسها اشتِقاقاً من تَعقيب السَّيْر والغَزْوِ بعد الغَزْوِ .
وامرأَةٌ مِعْقابٌ : من عادتِها أنْ تَلِدَ ذَكَراً بعد أنْثى .
ومِفعال في نَعْت الإناثِ لا