وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

البلدِ وكانت خارجة البلد سواء قربت منه أو بعُدت في ظاهر الرواية . وعن أبي يوسف : أرضُ المَوات : هي البقعة التي لو وقف رجلٌ على ادناه من العامر ونادى بأعلى صوته لم يسمع أقربُ مَنْ في العامر إليه .
( موز ) : .
( المَوْز ) : شجر معروف . قال الدَّيَنَوريّ ( 256 / أ ) : " تَنْبُتُ الموزةُ نباتَ البرْديّ وورقتهُ طويلةٌ عريضة تكون ثلاثَ أذرعٍ في ذراعين ِ ويكون في القِنْو من اقنائه ما بين ثلاثين موزةً إلى خمسمائةِ وإذا كان هكذا عُمِدَ القِنْو " .
( مول ) : .
( المال ) : النصابِ عن الغوري . وعن الليث : " مال أهل البادية النَّعم " . وعن محمد C : " المال كلّ ما يتملَّكه الناس من دراهم او دنانير أو ذهب أو فضة أو حنطة او شعير او خبز او حيوان او ثياب أو سلاح أو غير ذلك " . و ( المالُ العَيْنُ ) : هو المضروب وغيرُه من الذهب والفضّةِ سوى المُمَوَّه . والصفراءُ والبيضاء والصامت : مثلُه وفي اصطلاح الحُسَّاب : المال اسمٌ للمجتمع من ضَرْب العدد في نفسه .
و ( مال يمول ) و ( يَمال ) و ( تموَّل ) بمعنىً : إذا صار ذا مال ويُقال : ( تموَّل ) الشيءَ إذا اتَّخذَه مالاً وقنْية لنفسه . ومنه : " الخمر مُتَموَّل " بفتح الواوِ والتذكير على تأويل : شيءٌ متموَّل .
( مون ) : .
( مانَه يمُونه ) : قام بكفايته . ومنه قول