وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

الباء مع التاء .
بتت .
البَتُّ كساءٌ غليظ من وَبرٍ أو صوف وقيل طَيلَسانٌ من خَزٍّ وجمعه بُتوت والبَتّاتُ بائعه .
والبَتُّ .
الإبْتاتُ القَطْعُ ومنه لا صيام لمن لم يَبُتّ الصيامَ من الليل ولم يُبتّ روي باللغتين أي لم يَقطعه على نفسه بالنيّة ولم يُبِتْ من الإباتة خطأٌ فأمّا لم يُبَيّت من التثّبييتَ فَصحيحٌ ولكنْ في حديثٍ آخر وهو من لم يُبَيّت الصيام قبل الفجر فلا صيام من بيَّتَ الأمر إذا دبَّره ليلاً .
ويقال بَتَّ طلاق المرأة وأبتَّه والمبتوتةُ المرأة وأصلها المبتوتُ طلاقُها وقولهم طلاقٌ باتٌّ على الإسناد المجازي أو لانه يَبُتّ عِصْمة النكاح وإن صحّ ما ذكره أبو زيد ( 14 / 1 ) من قولهم بَتَّتْ يمينُه ويمينٌ باتَّةٌ فقد أستغنيت عن التأويل .
ويقال طلَّقها بتَّةً أي طَلْقةً مقطوعةً أو قاطعةً على الوجهين .
والمُنْبَتُّ المنقطَعُ به يقال سار حتى أنبتَّ . بتر .
البَتْر القَطْعُ من باب طلَب ومنه نَهى عن المبتُورة في الضّحايا وهي التي بُتِر ذنَبُها وفي حديث عمر