وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

- A دون ما وصفْته به أم معَبْد من القَرَن . سوابغُ : حال من المجرور وهو الحواجب وهى فاعلة فى المعنى لأن التقدير أزَجَّ حواجبه أى زَجَّتْ حواجبه . سوابغ بمعنى دقت فى حال سُبوغها ووضع الحواجب فى موضع الحاجبين لأن التثنية جمع ونحوه قوله : " ثْنِتَا حَنْظَل " . وقوله : بينهما عِرْق على المعنى لأن الحواجب فى معنى الحاجبين يقال : فى وجهه عرق يُدِرُّه الغضب أى يُحر ّكه وهو من أدَرّت المرأة المِغْزل إذا فتلتْه فتلا شديدا . القَنَا : طولُ الأْنف ودقة أرْنبَتِه وحَدَبٌ فى وَسَطه . والشَّمم : إرتفاعُ القصبة واستواء أعلاها وإشرافُ الَأرنبة قليلا أى كان يُحْسَبُ لحِسْنِ قناه أشمّ قبل التأمّل . ضليع الفم : عظيمة وكانوا يذمون صِغَر الفم . قال : ... أكَانَ كَرِّى وإقْدَامِى بِفىِ جُرذٍ ... بين العَوَاسجِ أحْنىَ حَوْلَهُ المُصَعُ ... .
وقال آخر : ... لحى اللهُ أفَواهَ الدّبَى من قبيلة ... .
والضَّلِيع فى الأصل : الذى عظمت أضلاعهُ ووفرت فأجْفَر جنباه ثم استعمل فى موضع العظيم وإن لم يكن ثمَّ أضْلاع . الشَّنَب : رِقّةُ الأسنان وماؤها ومنه قولهم : رُماّنة شَنْبِاء وهى الإِمْلِيسية الكثيرة الماء . وسُئِل عنه رُؤبة فأخذ حَبِّة رُمّان وقال : هذا هو الشَّنب . الدُّمْية : الصورة . البادِن : الضَّخْم . متماسك أى هو مع بَدَانته مُتمَاسك اللحم ليس بمُسْتَرخِيه