وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

قَرْعُ الانف : عبارة عن الردّ وأصله في الفحل الهجين إذا أراد أن يضرب في كرائم الإبل قرع أنفه بالعصا ليرتد عنها . والقَدْع قريب من القرع قالت ليلى الأخْيِلَّية : ... ولم يقْدع الخصم الألدّ ويملأ اْل ... جفان سديفاً يوم نكباء صرصر ... .
أراد بالجيرة : البرُد الذي كَسَتْه وبالعبير : الذي خلَّقَتْه به . وبالعقير : البعير الَمْنحورُ . عمر Bه كان لرجل حق على أم سلمة فأَقْسَمَ عليها أن تعطيه فضربه أدبَاً له ثلاثين سَوْطاً كلّها يَبْضَع ويَحْدرُ وروى : يُحْدِر . أي يشقّ الجِلْد ومنه المِبضْع ويُوَرمِّ ن يقال : احْدَرَه الضَّربْ وحَدرَهَ حَدْرا . وحدر الجلد بنفسه حدورا . قال عمر بن ابي ربيعة : ... لو دبَّ ذرّ فوق ضَاحْى جِلْدِها ... لأَباَنَ من آثارهّنُ حُدُورا ... .
وقيل : يحدر الدم ; أي يسيله . النّخَعّي C تعالى قال : إن الشيطان يجري في الإحليل ويبضّ في الُّدبر فإذا أحّس أحدكم من ذلك شيئا فلا ينصرف حتى يسع صوتا او يقال يجد ريحا .
البضيض البضيض : سيلان قليل شبه الرَّشْح ; والمعنى أنه يدب فيه فيخّيل إليك أنه بضيض بلل . الحسن C تعالى ما تشاء أن ترى أحدهم أبْيضَ بضاّ يمَلْخُ في الباطل مَلخْا ويَنْفضُ مِذْرَوَيةْ ويضرب أسْدَرَيْة يقول : هأنذا فاعْرفوني ! قد عرفناك فمقتك الله ومقتك الصالحون .
البض البضّ : الرقيق البشرة الرَّخْص الجسد الملخ : الإسراع والمر السهل يقال : بكرة ملوخ وقال رؤبه : ... مُعْتَزمُ التَّجْلِيخ مَلاَّخُ الملق