وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

الأَحَمُّ : الأَِقْرب . يقول : سُعَارُ من الجُوع . وقال العجَّاج وذَكر اللّه جَلَّ وعزَّ : من الرجز ... هو الذي أَنْعَم نُعْمَى عَمَّتِ ... على الذين أَسَلموا وَسَمَّتِ ... أَي : خصَّت أَيَ : عَمَّت هذه النِّعْمة وسَمَّت . وأمّا قولُهم في العَوْذِ : من كِّل عَيْن لامَّة . فاِنَّه من : أَلمَّ يُلِمُّ اذا اعْتاده . وكان القياس أَنْ يقولوا : مُلِمّةَ اِلاّ أَ نهم أَرادوا : ذاتَ لَمم كما قالوا : هَمِّ نَاصِبْ اذا نَصَب . وقولُهم : من شر كلّ عِرْق نَعّار . يقال : نعَر العِرْق بالدَم يَنْعُر وهو عِرْقَ نَعّا رِ . إذا ارْتَفع دَمَهُ . وقال الراجز : من الرجز ... ضَرْبُ دِراكُ وطعان يَنْعَرُ ... .
ويقال من الصَّوْت : قد نعرَ يَنْعِر نَعيراً وانّه لنَعَّارَ في الفِتَن إذا كان ينهض فيها .
وقال في حديث الزهْري أنَّه قال في رجُلٍ أَنَعْلَ دابَّة رجُلٍ فَعَتَبَتْ أَوَ عَنِتَتْ إِنْ كان يُنْعِل فلا شىء عليه