وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

{ وجد } ... في أسماء اللَّه تعالى [ الواجد ] هو الغَنيُّ الذي لا يَفْتَقِر وقد وَجَدَ يَجِدُ جِدَةً : أي اسْتَغْنَى غَنىً لا فقْر بَعْدَه .
( ه ) ومنه الحديث [ لَيُّ الواجِدِ يُحِلُّ عُقوبَتَه وعِرْضَه ] أي الْقادِرِ على قضاء دَيْنِه .
- وفي حديث الإيمان [ إنّي سائلُك فلاَ تَجد عَلَيَّ ] أي لا تَغْضَبْ من سُؤالي . يُقال : وَجِدَ وَجَدَ ( بالفتح والكسر كما في القاموس ) عليه يَجِدُ وجْداً ومَوْجِدَةً ( في القاموس : [ يَجِدُ ويَجُدُ وَجْداً وجِدَةً ومَوْجِدَةً ] وزاد في الصحاح : [ وِجْداناً ] ) .
( س ) ومنه الحديث [ لم يَجِدِ الصَّائمُ على المُفْطِر ] وقد تكرر ذكره في الحديث اسْما وَفِعْلا ومَصْدرا .
- وفي حديث اللُّقَطة [ أيُّها النَّاشِد غَيرُك الواجِدُ ] يُقال : وَجَدَ وَجِدَ ضالَّتَه يَجِدُها وِجْدَاناً ( في القاموس : [ وجْداً وجِدَةً ووُجْداً ووُجُوداً .
ووِجْداناً وإجْداناً كسرهما ] ) إذا رآها ولقِيَها . وقد تكرر في الحديث .
( ه ) وفي حديث ابن عمر وعُيينة بن حِصْن [ واللَّهِ ما بَطْنُها بِوَالِد وَلا زَوْجُها بِوَاجِد ] أي أنَّه لا يُحِبُّها . يقال : وَجَدْتُ بِفُلانَة وَجْداً إذا أحْبَبْتَها حُبّاً شَديدا .
- ومنه الحديث [ فمَن وَجَدَ منكم بِمَاله شَيْئاً فلْيَبِعْه ] أي أحَبَّه واغْتَبَط به