وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

{ وجح } ( ه ) في حديث عمر [ أنه صَلَّى صَلاةَ الصُّبْح فلمَّا سَلَّم قالَ : من استَطاع مِنكُم فلا يَصَلِّينَّ وهو مُجَحٌ ] وفي روَاية ( وهي رواية الهروي وفيه : [ مُوَجِّحا ] ) [ فلا يُصَلِّ مُوجَحاً قيل : وما المُوجَحُ ؟ قال : المُرْهَقُ من خَلاءٍ أو بَوْل ] يُقال : وَجَحَ يَوْجَحُ وَجْحاً إذا التَجَأَ . وقَد أوْجَحَه بَوْلُه فهو مُجَح إذا كظَّهُ وَضَيَّقَ عليه . والمُوجَحُ : الذي يُمْسِك الشيء ويَمْنَعُه . وثَوبٌ مُوجَحٌ : غَلِيظ كَثِيف .
والمُوجِحُ : الذي يُخفِي الشَّيءَ من الوِجَاحِ ( مثلَّث الواو كما في الصحاح ) وهو السِّتْر فَشَبَّه به ما يَجدُه المُحْتَقِن من الامْتِلاء .
قال الزمخشري ( انظر الفائق 3 / 147 . وهذا النقل الذي عزاه المصنَّف إلى الزمخشري ليس بألفاظه في الفائق . وهو بهذه الألفاظ في اللسان عزواً إلى الأزهري ) : المحفوظ في المَلْجأ تقديم ( في الأصل : [ بتقديم ] والمثبت من : ا واللسان ) الحاء على الجِيم فإن صَحَّت الرواية فلعَلَّهُما لُغتان .
ويُروَى الحديث بفَتْح الجِيم وكَسْرها عَلى المَفْعول والفاعِل