وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

إلا لأحدهما وهو فوعل والأنثى ( تَوْءَمَةٌ ) وزان جوهر وجوهرة والولدان ( تَوْءَمَانِ ) والجمع ( تَوَائِمٌ ) و ( تُؤَامُ ) وزان دخان و ( أَتْأَمَتِ ) المرأة وزان أكرمت وضعت اثنين من حمل واحد فهي ( مُتْئِمٌ ) بغير هاء .
التَّاءُ .
من حروف المعجم تكون للقسم وتختص باسم الله تعالى في الأشهر فيقال تالله و ( التَّوَى ) وزان الحصى وقد يمدّ الهلاك و ( انْتَوَتِ ) القبائل على انفعلت انتقلت .
تَاحَ .
الشيء ( تَيْحًا ) من باب سار سهل وتيسر و ( أَتَاحَهُ ) الله تعالى ( إِتَاحَةً ) يسره .
التَّيْسُ .
الذكر من المعز إذا أتى عليه حول وقبل الحول هو جدي والجمع ( تُيُوسٌ ) مثل فلس وفلوس .
تَيْمَاءُ .
وزان حمراء موضع قريب من بادية الحجاز يخرج منها إلى الشام على طريق البلقاء وهي حاضرة طيء .
التِّينُ .
المأكول معروف وهو عربي وجمهور المفسرين على أنه المراد بقوله تعالى ( وَالتِّينِ وَالزَّيْتُونِ ) الواحدة تِينَةٌ .
التِّيهُ .
بكسر التاء المفازة و ( التَّيْهَاءُ ) بالفتح والمدّ مثله وهي التي لا علامة فيها يهتدى بها و ( تَاهَ ) الإنسان في المفازة ( يَتِيهُ تَيْهًا ) ضلّ عن الطريق و ( تَاهَ يَتُوهُ تَوْهًا ) لغة وقد ( تَيَّهْتُهُ وَتَوَّهْتُهُ ) ومنه يستعار لمن رام أمرا فلم يصادف الصواب فيقال إنه ( تَائِهٌ )