وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

- كتاب الهاء - .
هَبَّتِ .
الريح ( هُبُوبًا ) من باب قعد هاجت و ( هَبَّ ) من نومه ( هَبًّا ) من باب قتل استيقظ و ( هَبَّ ) السيف ( يَهِبُّ ) من باب ضرب ( هَبَّةً ) اهتز ومضى و منه قيل أتى امرأته هبَّةً أي وقعة .
هَبَطَ .
الماء و غيره ( هَبْطًا ) من باب ضرب نزل و في لغة قليلة ( يَهْبِطُ ) ( هُبُوطًا ) من باب قعد و ( هَبَطْتُهُ ) أنزلته يتعدى و لا يتعدى و ( هَبَطَ ) ثمن السلعة من باب ضرب ( هُبُوطًا ) أيضا نقص عن تمام ما كان عليه و ( هَبَطْتُ ) من الثمن ( هَبْطًا ) نقصت وربما عدى بالهمزة فقيل ( أَهْبَطْتُهُ ) و ( هَبَطْتُ ) من موضع إلى موضع آخر انتقلت و ( هَبَطْتُ ) الوادي ( هُبُوطًا ) نزلته و مكة ( مَهْبِطُ ) الوحي وزان مسجد و ( الهَبُوطُ ) مثل رسول الحدور .
الهُبَعُ .
وزان رطب الصغير من أولاد الإبل لولادته في القيظ وقيل هو آخر النتاج و الأنثى ( هُبَعَةٌ ) و جمعها ( هُبَعَاتٌ ) .
الهَبَاءُ .
بالمد دقاق التراب و الشيء المنبثُّ الذي يرى في ضوء الشمس .
الهِتْرُ .
الدّاهية و الجمع ( أَهْتَارٌ ) مثل حمل و أحمال و ( الهِتْرُ ) أيضا السقط من الكلام و الخطأ منه قيل ( تَهَاتَرَ ) الرجلان إذا ادعى كل واحد على الآخر باطلا ثم قيل ( تَهَاتَرَتِ ) البيِّنات إذا تساقطت و بطلت و ( اسْتُهْتَرِ ) اتبع هواه فلا يبالي بما يفعل .
هَتَفَ .
به ( هَتْفًا ) من باب ضرب صاح به و دعاه و ( هَتَفَ ) به ( هَاتِفٌ ) سمع صوته و لم يرَ شخصه و ( هَتَفَتِ ) الحمامة صوّتت .
هَتَكَ .
زيد الستر ( هَتْكًا ) من باب ضرب خرقه ( فَانْتَهَكَ ) و قال الزّمخشريّ جذبه حتى نزعه من مكانه أو شقه حتى يظهر ما وراءه و ( تَهَتَّكَ ) السِّتر مثل ( انْهَتَكَ ) و ( هَتَكْتُ ) الثوب شققته طولا و ( هَتَكَ ) الله ستر الفاجرة فضحه .
هَتِمَ .
( هَتَماً ) من باب تعب انكسرت ثناياه و هو فوق الثَّرَم ولهذا قال بعضهم انكسرت من أصلها فالذكر ( أَهْتَمُ ) و الأنثى ( هَتْمَاءُ ) من باب أحْمَرَ و يتعدّى بالحركة فيقال ( هَتَمْتُ ) الثنية ( هَتْمًا ) من باب ضرب إذا كسرتها