وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

اهم اخبار تقریب مذاهب اسلامی

مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى
سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

ناكس الرأس و هوالك ونواكص و سوابق وخوالف جمع خالف و خالفة و هو القاعد المتخلف وقوم ناجعة و نواجع وعن ابن القطان ويجمع الصاحب على صواحب و ( فَارِسَ ) جيل من الناس و التمر الفارسي نوع جيد نسبة إلى ( فَارِسْ ) .
و ( الفِرْسِنُ ) بكسر الفاء و السين للبعير كالحافر للدابة وقال ابن الأنباري ( فِرْسِنْ ) الجزور و البقرة مؤنثة وقال في البارع لا يكون الفِرْسِنْ إلا للبعير وهي له كالقدم للإنسان و النون زائدة و الجمع ( فَرَاسِنُ ) .
و الفَرْسَخة .
السعة ومنها اشتقّ الفَرْسَخُ وهو ثلاثة أميال بالهاشمي و قدره في البارع وكذا في التهذيب في ( غلا ) بخمس وعشرين غلوة و سيأتي أن اليونان قالوا ( الفَرْسَخُ ) ثلاثة أميال و قدروا الأميال الهاشمية بالتقدير الثاني إلا أنه مخالف لما في التهذيب و البارع و الجمع ( فَرَاسِخُ ) .
فَرَشْتُ .
البساط و غيره ( فَرْشاً ) من باب قتل و في لغة من باب ضرب بسطته و ( افْتَرَشْتُهُ ) ( فَافْتَرَشَ ) هو وهو ( الفِرَاشُ ) بالكسر فعال بمعنى مفعول مثل كِتَاب بمعنى مَكْتُوب و جمعه ( فُرُشٌ ) مثل كِتَاب وكُتُب وهو ( فَرْشٌ ) أيضا تسمية بالمصدر وقوله عليه الصلاة و السلام ( الوَلَدُ لِلَفراش ) أي للزوج فإن كلّ واحد من الزوجين يسمى ( فِرَاشاً ) للآخر كما سمي كلّ واحد منهما لباسا للآخر وأفرشت الرجل امرأة زوجته إياها ( فَافْتَرَشَهَا ) أي تزوجها و ( فَرَاشُ ) الدماغ بالفتح عظام رقيقة تبلغ القحف الواحدة ( فَرَاشَةٌ ) مثال سَحَاب وسَحَابة و ( افْتَرَشَتِ ) الشجة الدماغ أصابت ( فَرَاشَهُ ) من غير كسر وقيل صدعت العظم من غير هشم و ( أفْرَشَتْهُ ) و ( فَرّشَتْهُ ) بالألف و التثقيل و ( افْتَرَشَ ) الرجل ذراعيه ألقاهما على الأرض كالفراش له .
الفِرْصَةُ .
مثال سِدْرَةٍ قطعة قطن أو خرقة تستعملها المرأة في مسح دم الحيض و ( الفُرْصَةُ ) اسم من ( تَفَارَصَ ) القوم الماء القليل لكلّ منهم نوبة فيقال يا فلان جاءت ( فُرْصَتُكَ ) أي نوبتك ووقتك الذي تستقي فيه فيسارع له وانتهز ( الُفْرصَةَ ) أي شمّر لها مبادرا و الجمع ( فُرَصٌ ) مثل غرفة و غرف .
الفِرْصَادُ .
قيل هو التوت الأحمر وقال أبو عبيد هو التوت و في التهذيب قال الليث ( الفِرْصَادُ ) شجر معروف وأهل البصرة يسمون الشجرة ( فِرْصَادا ) و حملها التوت و المراد بالفِرصَاد في كلام الفقهاء الشجر الذي يحمل التوت لأن الشجر قد يسمى باسم الثمر كما يسمى الثمر باسم الشجر .
فُرْضَةُ .
القوس موضع حزّها للوتر و الجمع