وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

( غَيْرَ زَيْدٍ ) بالرفع و النصب كما يقال ما جاءني القوم إلا زيد و إلا زيدا بالرفع على البدل و النصب على الاستثناء و ما أشبهه وقال الجوهري شهل و قضاعة و بعض بني أسد ينصبونه إذا كان بمعنى إلا سواء تمّ الكلام قبله أم لا قال أبو محمد مكي في إعراب القرآن و غير اسم مبهم و إنما أعرب للزومه الإضافة و قولهم خذ هذا لا غير هو في الأصل مضاف و الأصل لا غيره لكن لما قطع عن الإضافة بني على الضم مثل قبل وبعد ويكون ( غَيْرُ ) بمعنى سوى نحو ( هَلْ مِنْ خَالِقٍ غَيْرُ اللهِ ) و تكون بمعنى ( لا ) وقولهم ( لا إِلَهَ غَيْرُ اللهِ ) ( غَيْرٌ ) مرفوع لأنها خبر ( لا ) و يجوز نصبه على معنى لا إله إلا هو قال أبو عمرو إذا وقعت ( غَيْرٌ ) موقع إلا نصبت و هذا موافق لما حكاه الجوهري و ( غَيَّرْتُ ) الشيء ( تَغْييرًا ) أزلته عما كان عليه ( فَتَغَيَّرَ ) هو و ( الغِيَّارُ ) لون معروف من ذلك .
غَاضَ .
الماء ( غَيْضًا ) من باب سار و ( مَغَاضًا ) نصب أي ذهب في الأرض و ( غَاضَهُ ) الله يتعدى و لا يتعدى فالماء ( مَغِيضٌ ) و ( المَغِيضُ ) المكان الذي ( يَغِيضُ ) فيه و ( غِضْتُهُ ) فجرته إلى ( مَغِيضٍ ) و ( غَاضَ ) الشيء نقص ومنه يقال ( غَاضَ ) ثمن السلعة إذا نقص و ( غِضْتُهُ ) نقصته يستعمل لازما ومتعديا و ( الغَيْضَةُ ) الأجمة و هي الشجر الملتف و جمعه ( غِيَاضٌ ) مثل كَلْبة وكِلاَب و ( غَيْضَاتٌ ) مثل بيضة و بيضات .
الغَيْظُ .
الغضب المحيط بالكبد وهو أشدّ الحنق و في التنزيل ( قُلْ مُوتُوا بِغَيْظِكُمْ ) وهو مصدر من ( غَاظَهُ ) الأمر من باب سار قال ابن الأعرابي كما حكاه الأزهري ( غَاظَهُ ) ( يَغِيظُهُ ) و ( أَغَاظَهُ ) بالألف و اسم المفعول من الثلاثي ( مَغِيظٌ ) قال .
( مَا كَانَ ضَرَّكَ لَوْ مَنَنْتَ وَ رُبَّمَا ... مَنَّ الفَتَى وَهُوَ المَغِيظُ المُحَنَقُ ) .
و ( اغْتَاظَ ) فلان من كذا و لا يكون ( الغَيْظُ ) إلا بوصول مكروه إلى ( المُغْتَاظِ ) و قد يقام ( الغَيْظُ ) مقام الغضب في حقّ الإنسان فيقال ( اغْتَاظَ ) من لا شيء كما يقال غضب من لا شيء وكذا عكسه .
أَغَالَ .
الرجل ولده ( إِغَالَةً ) إذا جامع أمه وهي ترضعه والاسم ( الغِيلَةُ ) بالكسر وأغيله بتصحيح الياء مثله و ( أَغَالَتِ ) المرأة ولدها و ( أَغْيَلَتْهُ ) أرضعته وهي حامل فهي ( مُغِيلٌ ) و ( مُغْيِلٌ ) والولد ( مُغَالٌ ) و ( مُغْيَلٌ ) و ( الغَيْلُ ) وزان فَلْس مثل ( الغِيلَةِ )